Beautiful Trouble. Пособие по креативному активизму

Бросайте вызов патриархату в процессе организации13

Харша Валия

Патриархат — это социально-политическая система, которая настаивает на том, что мужчины по природе своей доминируют, превосходят всё и всех, считающихся слабыми, особенно женщин, и наделены правом господствовать над слабыми, а также сохранять своё господство с помощью различных форм психологического террора и насилия.

белл хукс

СУТЬ

Как и все остальные несправедливые или произвольные системы власти и могущества, патриархат должен активно оспариваться в политических организациях, если мы хотим достичь коллективного освобождения.

Для того, чтобы быть эффективным союзником, вы должны бросить вызов патриархату как внутри себя, так и внутри группы. Художник: Сьюзи Экспозито (Это — не мои товарищи: «Кажется, она все это выдумала», «Она просто чокнутая», «Слушай, дорогуша», «Классовые вопросы — прежде всего, остальное просто отвлекает внимание», «Всё не так ужасно, как ты описываешь»)

Патриархат — это система неравноправного соотношения сил, которая даёт мужчинам привилегии во всех сферах жизни — социальной, экономической, институциональной, культурной, политической и духовной, в то время как женщины и гендерно несоответствующие люди систематически унижаются. Феминизм не утверждает «мужененавистничество», он нацелен на трансформацию утвердившейся иерархической идеологии патриархата. Поскольку патриархат пронизывает общество, неудивительно, что он пронизывает также и общественные движения. Поэтому приверженность феминистским практикам, бросающим вызов вредоносному влиянию патриархата, необходима для построения недискриминационных движений уже на этапе организации.

Учитывая важность таких противостоящих проблем, как корпоративная власть, милитаризация и разрушение окружающей среды, патриархат и сексизм внутри наших групп часто остаются без внимания. Некоторые союзники-мужчины чувствуют, что не способны на сексизм, но простая вера в гендерное равенство не стирает их претензии на мужские привилегии. Если мы хотим изменить патриархальные отношения, мы должны понять, как на наши действия и предположения влияет распространённость сексизма в нашем сознании и социальных связях.

Существует пять ключевых путей, которыми сексизм проявляет себя в наших социальных движениях:

Женщины вынуждены тяжело бороться, доказывая свой интеллект и преданность в качестве политических активисток.

На политических собраниях доминируют ораторы и лидеры-мужчины, в то время как секретарская работа, приготовление пищи, уход за детьми и эмоциональная забота о дружеской атмосфере в сообществе в основном ложится на плечи женщин. Такое гендерное разделение труда — это часто воспроизводимая патриархальная модель.

Женщины продолжают восприниматься как сексуальные объекты. Цветные женщины и подчёркнуто женственные лесбиянки особенно подвергаются фетишизму, который затушёвывает проявления расизма, фетфобии и гетеропатриархата «личными предпочтениями».

Женщины более склонны бросать вызов мужчинам на их сексистские комментарии, нежели мужчины. Учитывая особую социализацию женщин в патриархате, казалось бы, незначительные замечания или инциденты могут заставить женщин и гендерно несоответствующих людей чувствовать себя униженными, раздражёнными или расстроенными, однако такие комментарии часто спускаются на тормозах как безвредные. Или же женщин, обсуждающих сексизм, часто характеризуют как «сеющих распри» и «излишне чувствительных», и проблемы женщин принижаются, если только их не поддерживают другие мужчины. Это подчёркивает неуважение к голосам женщин в обсуждении нарушения их собственных прав.

Феминизм не рассматривается как центральная ось в революционной или коллективной борьбе; вместо этого он низведён до вопроса специфических интересов. Это приводит к опошлению женских проблем, особенно насилия против женщин и репродуктивной справедливости.

Преобразование гендерных ролей не вопрос вины или порицания, это скорее проблема постоянного процесса обучения с целью эффективной и смиренной борьбы с угнетением. Некоторые способы построить профеминистские сообщества включают: общее разделение труда, поощрение женских голосов и лидерства несимволическими способами; уважение к самоидентификации путём использования предпочитаемых имён и местоимений; затрагивание в упреждающем режиме темы сексуального насилия внутри более широкого общества и активистских сообществ; создание из наших групп безопасных мест, где мы сможем поднимать и решать подобные вопросы; недопущение маргинализации женских проблем и перекладывания всей ответственности за борьбу с угнетением на угнетаемых.

Мы также должны понять, что хотим не столько большего представительства женщин, сколько активного продвижения и подчёркивания женского взгляда на капитализм и порождаемое им угнетение самих женщин, особенно цветных. И хотя патриархат влияет на женщин гораздо более серьёзно, он искажает человеческую сущность всех полов и уменьшает нашу способность сродниться друг с другом. Избавиться от патриархата — это не только коллективная ответственность, это необходимость для личностного и межличностного роста и коллективного высвобождения.