Beautiful Trouble. Пособие по креативному активизму

1 Цитата Мардж Пирси.

2 Пранкеры, первоначально, телефонные хулиганы, путём провокаций и подшучиваний вынуждают жертву к яркой ответной реакции. Однако сегодня пранк используется и на публичных акциях.

3 Автор концепции «языка шаблонов», архитектор Кристофер Александер, впервые предложил эту идею в 1977 году в своей книге «Язык шаблонов: города, здания, строительство» («A Pattern Language: Towns, Buildings, Construction»), в которой он попытался создать «сеть паттернов, которые ссылаются друг на друга», при этом каждый из них предоставляет «универсальное решение для частых проблем в строительных вопросах». С тех пор языки шаблонов создавались и для других сфер, таких как компьютерные науки, медиа и коммуникации. Хотя мы не вполне придерживаемся этого подхода в книге, нас вдохновляет его модульный, взаимосвязанный формат, органически наращиваемая структура и демократичная природа, что позволяет людям приспосабливать его к своим уникальным обстоятельствам.

4 Модули, которых нет в книге, приведены с оригинальным названием в скобках. Их вы можете найти на сайте beautifultrouble.org,

5 Роза Паркс прославилась как борец против расовой сегрегации в США, 1 декабря 1955 г., отказавшись уступить сидячее место в автобусе белому пассажиру. За этот поступок упрямая швея была арестована и осуждена «за нарушение общественного порядка».

6 В период экономического кризиса в Аргентине в 1999–2002 годах рабочие захватывали закрытые заводы в попытке возместить невыплаченные зарплаты, сохранить рабочие места и в конечном счете управлять заводами самостоятельно. Эти события нашли своё отображение в фильме «Захват» (The Take), снятом режиссером Ави Льюисом в 2004 году.

7 В 1991 году пиар-компания «Хилл энд Ноултон» (Hill & Knowlton) от имени кувейтского правительства создала фальшивую историю про иракских солдат, вытаскивающих недоношенных детей из кувезов (инкубаторов — прим. пер.) после оккупации Кувейта. Эта история и придуманные «свидетельства очевидцев» гарантировали Дж. Бушу-старшему общественную поддержку, позволившую ввести американские войска в Ирак. Эту мистификацию никогда не планировали разоблачать, но благодаря журналистским расследованиям правда все же всплыла. Это лишь один такой пример, больше см. на www.gregpalast.com.

8 Следует отметить, что мем «Коп, заливающий перцем» возник после эпизода, где жертвами полицейского произвола стали в основном белые студенты. В то же время убийство чернокожего Оскара Гранта полицейским Йоханнесом Мехсерле вызвало значительно меньше протестов, несмотря на то, что было заснято на видео. Эти изображения и другие подобные арт-объекты пародируют доминирующую в обществе культуру, при этом часто сами воспроизводят дискриминационные культурные стереотипы, а иногда даже зависят от них.

9 Понимание «флешмобов», которое просочилось в поп-культуру, в основном ограничивается неожиданными хореографическими постановками на публике. Но в организаторских целях эти детально спланированные хореографические движения лучше описать как «партизанские», чем «флеш» (см. тактику «Шутовское электоральное партизанство»). Отличительные черты флешмоба — неожиданное, спонтанное, заразительное и распространенное массовое действие — имеют свои уникальные преимущества и требуют другого набора организаторских приемов, чем неожиданный хореографически поставленный танец.

10 «Dozens Arrested in Belarus «Clapping Protest», Al Jazeera English, July 3, 2011.

11 «Civil Resistance Tactics Used in Egypt’s Revolution», irevolution, February 7, 2011. irevolution.net/2011/02/27/tactics-egypt-revolution-jan25.

12 Micah White, «To the Barricades», Adbusters 94 (March/April 2011).

13 Это сокращенная версия статьи, полная доступна на сайте www.colours­ofresistance.org.

14 Utah Phillips and Ani DiFranco, 1999 Fellow Workers (Аудио CD). Righteous Babe records: Buffalo, NY.

15 Автор благодарит некоммерческий тренинговый центр для общественных активистов «Академии Среднего Запада» (Midwest Academy) и политическую НКО «Северо-восточное действие» (Northeast Action) — обе эти организации участвовали в разработке учебного курса, который лёг в основу этой главы.

16 Нередко необходимо выявить «вторичные мишени» — людей, которые имеют значительное влияние на вашу основную «мишень», но на которых вам при этом может быть проще воздействовать.

17 Бесструктурность часто путают с отсутствием иерархии. На самом же деле именно неиерархические сообщества должны быть структурированы. Всякий, кто когда-либо участвовал в большом собрании или совете, который эффективно модерировался, легко поймёт разницу.

18 Laissez-faire — принцип невмешательства; предполагает наличие некой внутренне присущей системе саморегуляции.

19 Hillary Moore and Joshua Kahn Russell, Organizing Cools the Planet (Oakland, CA: PM Press, 2011).

20 Схема воспроизведена из буклета «Организованность остужает планету» (на с. 54) — издание доступно по ссылке: organizingcoolstheplanet.wordpress.com/get­copies­of­ocp/

21 Boids: Background and Update, Craig Reynolds, 1986.

Boids-модели — система симуляции поведения живых существ в толпе, стаде или стае, которая сейчас широко используется в компьютерной анимации и компьютерном дизайне; «boid» — не что иное как «bird» (птица) на нью-йоркском диалекте английского языка, чем и объясняется шутка насчет Бруклина (прим. пер.).

22 «Секретный агент МакГайвер» (MacGyver) — популярный американский телесериал (1985—1992) в жанре приключенческий боевик. Главный герой Ангус МакГайвер выполняет различные задания, используя свою сверхразвитую смекалку и подручные средства, чтобы выбираться из экстремальных ситуаций: может обезвредить скрепкой ракету «земля-воздух», приготовить взрывчатку из садовых удобрений, сделать скафандр из расплавленного садового шланга, смастерить детектор лжи из будильника и прибора для измерения давления.

23 Здесь приведена адаптированная версия статьи «Принципы и практики анти­угнетения» Лизы Фитиан («Anti-Oppression Principles & Practices»), которая в свою очередь составлена по статьям «Принципы и практики антирасизма» («Anti-Racism Principles and Practices»), автор RiseUp DAN-LA; «Преодолевая маскулинное угнетение» («Overcoming Masculine Oppression») Билла Мойерса и сборника «ФЕММАФЕСТО» (FEMMAFESTO) Филадельфийской группы единомышленниц.

24 Edward S. Herman, «The Propaganda Model Revisited», Monthly Review (July 1996).

25 «Лучше проявить насилие, если насилие есть в наших сердцах, чем рядиться в тогу ненасилия, прикрывая этим свою импотенцию». Цит. по: Mahadev Desai Day-to-Day with Gandhi (Secretary’s Diary) Vol. ll (Rajghat, India: Sarva Seva Sangh Prakashan, 1968), p. 175. Также см. Mark Shepard’s Mahatma Gandhi and His Myths: Civil Disobedience, Nonviolence, and Satyagraha in the Real World, http://www.markshep.com/peace/Myths.html.

26 Из выступления командования EZLN на церемонии открытия Первой международной встречи за человечество против неолиберализма.

27 В эту статью включен отрывок из блога Джонатана Мэттью Смакера «Тактика оккупации и движение 99%».