Монстрация
Игорь Поносов
Когда: 2004 — сегодня.
Где: впервые в Новосибирске и далее в других городах России и ближнего зарубежья.
Кто: Артём Лоскутов, арт-группа «CAT» («Contemporary Art Terrorism»).
Узнать больше: monstration.ru; статья на сайте «Газета.ру»
Фото: Андрей Маршак, 2011
Монстрация (от слова «демонстрация») — массовая художественная акция в форме демонстрации с лозунгами и транспарантами, которые участники используют как основное средство коммуникации со зрителями и друг с другом, как средство самовыражения, как художественную технику, при помощи которой они осмысляют окружающую действительность. По большей части содержание транспарантов выглядит предельно абсурдизированным и аполитичным, однако они многозначны.
Первая акция была инициирована арт-группой «CAT» («Contemporary art terrorism») и проведена вместе с художественным сообществом и творческой молодёжью Новосибирска 1 мая в 2004 году, и с тех пор проводится в Новосибирске в этот день ежегодно.
Главная цель монстрантов — выразить себя, выступая с абсурдистскими и одновременно концептуальными или парадоксальными плакатами, например, фото юмориста Петросяна со слоганом «Чем чёрт не шутит» или «Остаёмся зимовать!» во время монстрации 2008 года, когда накануне вечером поверх зелёной травы в городе выпал снег. Большую известность получили такие лозунги, как «Я больше не буду», «Таня, не плачь!», «Ы-ы-ыть!», «Все свободны!», «Крокодил, крокодю и буду крокодить!», «Кто здесь?».
По словам одного из идеологов движения, слово «демонстрация» из-за приставки «де» предполагает некоторый негатив, устранение, отрицание — как «деконструкция» или «деградация», поэтому, по предложению художника Ивана Дыркина, хэппенинг обрёл имя «Монстрация». Одним из прообразов для первой «Монстрации» стала акция творческого объединения «СВОИ2000», которая состоялась 1 мая 2000 года в Москве, когда на традиционной первомайской демонстрации прошла колонна с абсурдными лозунгами. На одинаково красно-белых широких транспарантах монстранты несли предложения своих услуг: «Сочинения. Рефераты», «Нелинейный монтаж. Видеосъёмка», «Уроки химии» и другие. Вместе с монстрантами шёл оркестр «Пакава Ить», исполнявший энергичную живую музыку на фоне скандирования.
До 2009 года участники «Монстрации» присоединялись к хвосту общей колонны первомайской демонстрации. С каждым годом число участников увеличивалось. 1 мая 2010 года в Новосибирске пройти по отдельному от других колонн маршруту «Монстрации» на улицы вышли около 2000 человек. По свидетельствам очевидцев мероприятий дня, это было почти втрое больше, чем в этот же день на мероприятиях КПРФ и «Единой России». В 2011, 2012 и 2013 годах число участников составляло порядка 4000.
Помимо объединяющей «Монстрацию» поэтической составляющей, выраженной в своеобразных лозунгах, зачастую построенных на игре смыслов и языковых форм, большую популярность имеет использование костюмов, а также различные импровизированные коллективные действия во время шествия. К примеру, человек в костюме картонной коробки нёс транспарант «Человек-коробка спешит на помощь», а двое людей в костюмах капусты — транспарант «Мы не овощи!» (см. тактику «Флешмоб»). Из импровизированных коллективных действий можно отметить, например, такое: колонна останавливалась перед светофором с зелёным сигналом и кричала «Све-то-фор! Све-то-фор!» до тех пор, пока светофор не «отвечал» мигающим зелёным — тогда все ликовали «Ура-а-а!» и на красный свет, скандируя «Красный! Красный!», двигались дальше (см. принцип «Показывайте, а не говорите»). Со временем «Монстрация» приобрела и укрепила статус неофициального, народного праздника, инициированного «снизу», современного городского карнавала.
Несмотря на то, что «Монстрация» начиналась с лозунгов, декларативно лишённых любого, в том числе и политического смысла, с самого начала существования акция привлекла внимание властей, которые регулярно задерживали и штрафовали участников акции или вовсе пытались запретить её проведение.
Об актуальности «Монстрации» свидетельствует не только рост числа участников, но и появление подобных одноимённых акций в других городах России и зарубежья: Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Перми, Красноярске, Омске, Хабаровске, Ярославле, Симферополе, Риге, Кишинёве, Пекине, Паттайе.
Почему это сработало?
«Монстрации», в отличие от демонстраций, обладают позитивностью, присущей народным гуляниям и карнавалам, окончательно утраченной в России в 1990-е после развала СССР. Именно поэтому сегодня «Монстрации», являясь поистине свободным самовыражением в общественном пространстве, стали настолько популярны, в частности, среди молодёжи. Это театрализованное действие, перемещённое в публичное пространство, не только становится доступным каждому, но и абсолютно безопасно в плане осмысления общественной и политической реальности. При этом акция, в отличие от своих аналогов, не обладает маргинальностью и агрессией, а является лишь эстетической формой (см. теорию «Этический спектакль») политической и социальной рефлексии.
Что не сработало?
Несмотря на то, что посредством ареста (источник) идейного вдохновителя власти старались предотвратить проведение «Монстраций» в 2009 году, это лишь подогрело интерес к акции, и количество участников возросло. А в 2010–2011 годах флешмоб окончательно закрепил за собой статус независимого шествия, собрав под своими абсурдистскими знамёнами тысячи монстрантов.
Основная используемая тактика
Флешмоб. Несмотря на внешнюю схожесть с политически ангажированными шествиями, «Монстрация» не является таковым. «Монстрация» — это ироничная зарисовка и пародия на демонстрацию, превращённая в масштабный всероссийский флешмоб-карнавал, участники которого выходят не для того, чтобы свергнуть власть или изменить режим. Их целью является хэппенинг как коллективное действие в общественном пространстве. Однако, несмотря на всю праздность этой акции, многие из лозунгов всё же содержат политический и социальный подтекст и пусть даже в ироничной манере, но, так или иначе, они являются индикатором той или иной гражданской позиции и политической рефлексии.
Основной используемый принцип
Показывайте, а не говорите. Многие из лозунгов представлены в виде рисунков, также отдельное внимание уделяется костюмам и спонтанным перформансам, которые происходят во время самого шествия. Яркая визуальная составляющая акции говорит сама за себя и не требует дополнительных аннотаций, разъяснений и комментариев.
Связанные разделы книги
Тактики: «Массовая уличная акция»
Принципы: «Простые правила могут привести к значительным результатам».
Теории: «Этический спектакль», «Мемы».