Beautiful Trouble. Пособие по креативному активизму

Временная автономная зона

Джон Джордан

Неужели мы, живущие сегодня, обречены никогда не почувствовать, что такое автономия, ни мгновения не постоять на кусочке земли, где правит лишь свобода?

Хаким Бей

СУТЬ

Как альтернатива традиционным моделям революций, ВАЗ — это восстание, которое создаёт свободные кратковременные анклавы автономии здесь и сейчас.

ИСТОЧНИКИ

Хаким Бей (также известен как Питер Ламборн Уилсон).

Термин «временная автономная зона» (ВАЗ), придуманный в 1990 году поэтом, анархо-иммедиатистом и специалистом по суфизму Хакимом Беем, отражает творческий потенциал, энергию и энтузиазм автономных восстаний без воспроизводства неизбежного предательства и насилия, которые были реакцией на большинство революций на протяжении истории. Ответ, по Бею, заключается в отказе ждать революционного момента и в немедленном создании вместо этого свободных пространств в настоящем, избегая прямой конфронтации с государством.

ВАЗ — это освобождённая область «пространства, времени или воображения», где можно быть за что-то, а не только против, искать новые способы совместного бытия людей и экспериментировать с ними. Располагаясь в трещинах и разломах глобальной сети контроля и отчуждения, ВАЗ становится «извержением» свободной культуры, благодаря которому жизнь переживается с максимальной интенсивностью. Это как невероятный праздник, где на короткий миг наши желания сбываются, и мы все становимся творцами искусства повседневной жизни.

«Ключ, — говорит Бей, — в том, чтобы оставаться мобильными, опираясь на скрытность и способность в любой момент раствориться в темноте». До того, как ВАЗ будет замечена и распознана государством, которое неизбежно будет стремиться подавить её, она растворяется и двигается дальше, появляясь в неожиданных местах, чтобы в очередной раз воспеть чудеса праздничности и жизни вне рамок закона. Это может продолжаться часами, днями, даже годами, в зависимости от того, как быстро её заметят власти.

Бей утверждает, что ВAЗ существовали всегда. Он видит их корни в многочисленных освобождённых зонах, которыми усеяна история: от тайного средневекового «государства» персидских ассасинов, наёмных убийц, до пиратских утопий XVIII века — островов, где пираты, беглые рабы и осуждённые жили вне закона, делясь друг с другом добычей и имуществом. От радикальных коммун Парижа и Мюнхена до недовольных колонизаторов Северной Америки, которые бросали свою колонию, уходя в индейские общины и оставляя после себя загадочный знак Croatoan.

«Burning Man» — квинтэссенция Временной автономной зоны. Фото Дэйва Освальда Митчелла

Бей, однако, считает, что ВАЗ нельзя дать определение; это просто «предположение», «поэтическая фантазия», а не «политическая догма», и, «если фраза приживётся, её будут понимать без труда… понимать в действии». Двадцать лет спустя понятие ВАЗ вдохновило движения и акции по всему миру, от творческих вечеринок «Верни себе улицу» до автономии протестных лагерей, от хакерского движения «Анонимус» до фестиваля «Пылающий» и тайных собраний «Племён радуги» (Rainbow Gatherings).

Когда Бей впервые придумал эту концепцию, Интернет был ещё в зачаточном состоянии, но он уже представлял себе будущий мир, где множество автономных зон могут быть связаны распределёнными сетями коммуникаций, свободными от политического контроля. «Эта сеть стала бы не самоцелью, — писал он, — но оружием, без которого автономные зоны погибнут». В то время Бей сам считал собственную теорию строго умозрительной научной фантастикой, но будущее всегда приходит быстрее, чем мы можем себе представить.

Наиболее известное приложение теории к практике

Если мы о нём здесь напишем, власти о нём прознают, и оно должно будет исчезнуть. Будьте бдительными: ближайшая ВАЗ ближе, чем вы думаете.

Важное, но малоизвестное приложение теории к практике

Свободное государство Фиуме 1920–1924 годов (ныне город Риека, Хорватия), конституцию которого написали поэты и анархисты.