Этого забыть нельзя: Воспоминания бывшего военнопленного

А. И. Пирогов и его книга

За последние годы вышло немало книг, посвященных мужественной борьбе советских военнопленных против гитлеровских палачей в годы второй мировой войны.

К списку этой литературы прибавилась еще одна книга — Андрея Иоанникиевича Пирогова «Этого забыть нельзя». Миллионы людей нашей планеты, все те, кто видел и пережил ужасы войны, повторяют и будут повторять короткие выразительные слова: этого забыть нельзя. Н. С. Хрущев, выступая на митинге в Маутхаузене в июле 1960 года, говорил: «Нет, мы не можем забыть прошлого, — камни Маутхаузена, как и других таких же лагерей, напоминают о страшных злодеяниях гитлеровских извергов».

Книга А. И. Пирогова воскрешает в памяти мрачные картины кровавого разбоя германского фашизма. Каждая ее строка — это гневное обличение злодеяний, совершенных гитлеровскими извергами, это напоминание о том, что люди должны быть бдительны к проискам поджигателей новой мировой войны, к безрассудным действиям тех, кто сейчас размахивает водородной бомбой.

Кто такой А. И. Пирогов? Кадровый офицер, участник гражданской и Великой Отечественной войны, коммунист. В мае 1942 года, в дни тяжелых боев на Крымском полуострове, он оказался в числе героических защитников керченских каменоломен. Во время одной из боевых вылазок был тяжело ранен и попал в плен. Начались годы нечеловеческих испытаний. Пирогов бежал из плена, но был пойман, сидел в фашистской тюрьме, потом в лагерях смерти Заксенхаузен и Маутхаузен.

На территории Германии и оккупированных ею стран к концу войны действовало 1100 концентрационных лагерей, в которых, по далеко не полным данным, было истреблено 11 миллионов человек. «Вина» их заключалась в том, что они страстно любили свободу и ненавидели нацизм с его «новым порядком» и манией мирового господства.

Трудно поверить, что это могло случиться. Трудно найти такие слова, чтобы выразить ненависть народов проклятым убийцам. Одиннадцать миллионов истребленных человеческих жизней — в этом нашла свое выражение чудовищная звериная сущность фашизма с его человеконенавистнической идеологией и программой истребления славянских и других народов. Заксенхаузен, Маутхаузен, Освенцим, Майданек, Дахау, Бухенвальд и другие лагеря смерти были неотъемлемой частью этой программы, «индустрией смерти» с усовершенствованной технологией уничтожения, притом уничтожения расчетливого, поставленного, так сказать, на «научную» почву. В лагере Дахау, например, продолжительность жизни обреченного узника была спланирована эсэсовцами в 9 месяцев. После того, как от человека получали все, что можно было взять, его хладнокровно уничтожали.

Все ужасы вымышленного Данте ада меркнут и бледнеют по сравнению с тем настоящим адом, который был создан на земле гитлеровскими палачами.

Одним из самых страшных фашистских лагерей смерти был Маутхаузен, расположенный на территории Австрии. Это объяснялось тем, что в лагере преимущественно содержались наиболее ненавистные фашистскому режиму лица — антифашисты, вывезенные из оккупированных гитлеровцами стран Европы. Каменистая почва Маутхаузена напоена кровью 32 тысяч замученных советских граждан. Здесь сложили голову многие тысячи патриотов Чехословакии, Польши, Югославии, Австрии, Франции, Италии, Норвегии. Однако даже по далеко не полной статистике, которую вели гитлеровские палачи, видно, что больше всего погибло здесь советских людей. И это не случайно.

Читая гневную, правдивую книгу А. И. Пирогова, мы видим во всем страшном облике рожденный фашизмом мир истребления, мир человеконенавистничества, но мы видим и другое: мужественную борьбу беззащитных людей, истощенных голодом и пытками, но не склонивших головы перед палачами. Они противопоставляют режиму голода и газовых камер свою непреклонную волю к свободе, свою неистребимую ненависть к палачам.

Казалось, есть только один выход из этого мира смерти — «станции Z», как именовали палачи никогда не перестававшие дымить крематории. Однако обреченные отвергали обреченность и, презирая пытки и смерть, вступали в неравный поединок со своими мучителями. Весь нацистский режим с его политикой выжженных пустынь и душегубок оказался бессильным сломить волю народов к борьбе за свое освобождение.

В книге А. И. Пирогова правдиво описывается жизнь и борьба советских людей не только в лагерях смерти, но в обычных лагерях военнопленных и рабочих командах. Он убедительно показывает, что, вопреки элементарным нормам международного права, гитлеровцы особо выделяли советских военнопленных, создавали для них поистине каторжные условия: морили голодом, истязали, заставляли выполнять непосильную работу, использовали их на военных заводах и т. д. Но где бы ни был советский патриот, в каких бы условиях он ни находился, он всегда чувствовал себя солдатом, бойцом и боролся доступными ему средствами.

В каменных мешках концлагерей ни на день не прекращалась борьба военнопленных. Сюда проникали добрые вести с фронтов Великой Отечественной войны Советского Союза, сведения о патриотической борьбе и освободительном движении в странах Европы. Эти радостные и волнующие вести укрепляли волю политических заключенных и военнопленных, поднимали их на тысячи зримых и незримых героических подвигов.

Книга А. И. Пирогова воздает справедливую почесть этим героям — живым и мертвым, как известным, так и тем, чьи имена вместе с совершенными ими подвигами остаются неизвестными. Это они умирали на виселицах и в газовых камерах. Это их травили собаками и добивали палками, умертвляли на холоде, топили в бочках с водой, это они падали под тяжестью непосильного каторжного труда.

Мужество, стойкость, бесстрашие советских людей восхищали и изумляли всех заключенных. Никогда не забудется подвиг генерала Карбышева Д. М., который принял мученическую смерть под струями воды на леденящем морозе, но не изменил своему воинскому долгу. Один из активных организаторов подпольной борьбы в лагере Заксенхаузене генерал А. С. Зотов в своих записках о фашистском плене рассказывает про бесстрашие двадцатилетнего русского узника, который дважды бежал из фашистской неволи, но оба раза был пойман. Второй его побег из Заксенхаузена в июне 1943 года был настолько невероятным, что комендант лагеря не без умысла предложил повторить его, пообещав не применять к беглецу ожидавшую его смертную казнь. И юноша на глазах у изумленных эсэсовцев босыми ногами прошел по изоляторам, на которых висели провода под током высокого напряжения.

Так сильна была в советском человеке воля к свободе, так велика была любовь к Родине…

В первых рядах отважных борцов находились сыны коммунистических партий. Бесстрашные, мужественные, непокоренные. Это против них, прежде всего, направлял свой удар фашизм. Коммунисты были и остаются самыми верными, бесстрашными и последовательными борцами за счастье народов. Они создавали в лагерях смерти антифашистское подполье, связывали его с теми, кто вел борьбу внутри гитлеровской Германии и на оккупированных ею территориях.

В борьбе против фашизма русское подполье утверждало дух интернационализма и братской солидарности с патриотами других стран. Советские подпольщики шли рука об руку с немецкими антифашистами, представителями братских народов Польши, Чехословакии, Югославии, народов Голландии, Норвегии, Франции. У них был один враг — кровавый гитлеровский режим, и они сплачивались для борьбы против фашизма. Первые «Комитеты борьбы», возглавившие подпольную антифашистскую деятельность в гитлеровских лагерях, были созданы русскими коммунистами и патриотами.

В лагерях, о которых рассказывается в книге, в центре подпольной борьбы находились коммунисты Макс Рейман, Антонин Новотвый, Франц Далем, Генрих Рау, Хейнц Дюрмайер, Ганс Маршалек и другие стойкие революционеры. Под руководством интернациональных комитетов подпольное движение в тюремных камерах и лагерных блоках сливалось в единый антифашистский фронт, становясь частью общей борьбы народов Европы против гитлеровского режима. Эта борьба росла тем сильнее, чем стремительнее наступала Советская Армия на фронтах Великой Отечественной войны.

Пламенный советский патриотизм русских и ненависть к фашизму всех участников Сопротивления делали то, что казалось совершенно невозможным в мире бесправия и произвола, каким были нацистские тюрьмы и лагеря смерти. Подпольные комитеты готовили и осуществляли диверсии и акты саботажа, принявшие особенно широкий размах после разгрома гитлеровцев под Сталинградом. Узники концлагерей выводили из строя заводское оборудование, портили станки и машины, уничтожали готовую продукцию. В августе 1944 года в результате саботажа узников Заксенхаузена был остановлен на несколько дней крупный военный завод «Хейнкель», изготовлявший самолеты. В условиях полной изоляции заключенных от мира и дикого террора эсэсовцев подобный акт кажется чуть ли не фантастическим. Тем не менее это факт.

Героические подпольщики, и прежде всего коммунисты, вели большую агитационную и пропагандистскую работу: распространяли сводки с фронтов, разоблачали утверждение фашистской пропаганды о непобедимости германской армии, несли в массы узников веру в неизбежность разгрома фашизма, срывали планы гитлеровского командования по вербовке военнопленных в так называемые «освободительные» дивизии предателей, организовывали побеги. Только в нейтральную Швейцарию из немецких лагерей бежало более 9 тысяч советских военнопленных. В начале февраля 1945 года несколько сот русских под руководством офицеров-летчиков совершили побег из «блока № 20», в котором содержались смертники лагеря Маутхаузен.

Те, кому удавалось вырваться из фашистского плена, становились стойкими бойцами партизанского подполья и освободительного движения народов Европы. И здесь среди французских маки, итальянских гарибальдийцев, неуловимых норвежских партизан советские люди, вызволясь от фашистской каторги, показывали чудеса храбрости, ратными подвигами прославляли свою социалистическую Отчизну.

К 1944―1945 гг. подпольное движение в фашистских лагерях стало грозной силой, которая сковывала крупные соединения гитлеровской армии. Клика Гитлера была в постоянном страхе перед угрозой восстания. Через антифашистские силы внутри Германии организованное в лагерях подполье разлагающе действовало на империю бесноватого фюрера и ее союзников. Из документов «третьего райха» известно, что ставка верховного главнокомандования гитлеровских вооруженных сил предусматривала немедленное объявление общего осадного положения в Германии и оккупированных ею странах в двух случаях: во-первых, при катастрофическом прорыве фронта и, во-вторых, при восстании военнопленных (т. н. план «Валькирия»). Гитлеровские заправилы порядочно трусили даже перед безоружными и голодными узниками, видя в них грозную и всесокрушающую силу.

И вот, когда орды захватчиков под ударами советских войск покатились на Запад, терпя поражение за поражением, антифашистские подпольные организации в концентрационных лагерях взялись за подготовку вооруженного восстания. Гитлеровцы поняли — их ждет возмездие. Они ожесточенно сопротивлялись. Пытаясь замести следы своих злодеяний, они стремились уничтожить всех узников. Обер-палач Гиммлер так и сказал: ни один заключенный не должен попасть живым в руки врага. Эсэсовским частям предписывалось смести с лица земли все лагеря смерти вместе с теми, кто выстоял в неравной борьбе за жизнь и свободу.

В этой обстановке только вооруженное восстание узников могло сорвать преступные замыслы фашистов, спасти от уничтожения сотни тысяч людей.

В первые дни мая 1945 года узники Маутхаузена, руководимые подпольным Интернациональным комитетом, поднялись на последний смертный бой. Вооруженную борьбу заключенных с эсэсовцами по заданию комитета возглавили пленный советский майор А. И. Пирогов и австрийский политзаключенный полковник Кодрэ. До этого А. И. Пирогов был членом руководящего комитета объединенных подпольных групп советских военнопленных, осуществлял связь с подпольной лагерной интернациональной организацией, с патриотическими группами чехов и поляков.

Пятое мая 1945 года было днем решительной схватки, в которой изможденные, почти безоружные бойцы Сопротивления сокрушили своих палачей и тем самым сорвали осуществление людоедского приказа Гиммлера. В этот день тысячи бывших заключенных вышли с оружием в руках на аппель-плацы, на этот раз навстречу свободе, которую несла им с востока Советская Армия.

Обо всем этом подробно и убедительно рассказывается в воспоминаниях А. И. Пирогова. Характерная особенность книги — ее оптимизм, вера в неминуемый разгром фашистской Германии. Даже в самые тяжелые минуты, когда жизнь людей висит на волоске, — они не теряют присутствия духа, продолжают свое благородное дело. Такими мы видим генерала Зотова, «дядю Степу», И. Кондакова, В. Логинова, А. Григоревского и многих других мужественных подпольщиков.

Книга А. И. Пирогова не только изобличает фашистских каннибалов, развязавших вторую мировую войну и истребивших миллионы невинных жертв. Она напоминает нам о том, что опасность новой, еще более страшной войны не миновала, что многие убийцы, создатели Маутхаузенов и Освенцимов, не только живы, — они на свободе и мечтают о возрождении фашизма, о реванше. Более того, преступные замыслы этих гитлеровских последышей встречают сочувствие и поддержку правящих кругов западногерманского государства и стоящих за ним империалистов Соединенных Штатов Америки.

Отвести угрозу фашизма, не допустить новой агрессии, не забыть страшных злодеяний гитлеровских палачей, помнить омытые кровью камни Маутхаузена и других лагерей смерти, — в страстном призыве к этому заключается смысл и большое значение подобной литературы.

Не случайно на памятнике жертвам Маутхаузена начертаны проникновенные слова чешского патриота-коммуниста Юлиуса Фучика: «Люди, будьте бдительны!»

К этому призывает и книга А. И. Пирогова — быть бдительными, никогда не предавать забвению страдания уничтоженных германским фашизмом миллионов людей, неустанно бороться за мир и счастье на земле.

Генерал-майор А. Куварзин