Допустим и иной сценарий, при котором классика станет обязательной заботой каждого.
На первый взгляд современный культурный репертуар весьма широк. Может даже возникнуть иллюзия культурной полифонии. На самом деле культура социально стратифицирована. У каждой страты свои песни, объекты и места встреч. Идеология почвенничества вяло конфликтует с эстетикой постмодернистского урбанизма. Культура гламура предпочитает галереи «актуального» искусства и пафосные симфонические события. Литература мидлкласса представляет иронию как уличную правду. Эксперименты андеграунда эксплуатируют ресурс злобы и отчаяния. Остальные почти 99 % населения обслуживаются массовой культурой.
Подобная ситуация, устоявшаяся на Западе, только там и удовлетворительна. В России, традиционно объявлявшей культуру частью государственной идеологии, она смотрится искусственной. Государство вряд ли захочет поделиться культурой с кем бы то ни было еще.
Поэтому самые благостные проекты ребрендинга классики могут столкнуться с очевидными процессами, мало относящимися к культуре.
Рассмотрим радикальный сценарий вызволения России из культурного кризиса. Если страна пойдет по пути авторитаризма, контуры будущего очевидны: строгий культурный порядок будет наводиться любой ценой по ведомственной модели: до последнего грамотного россиянина. «Актуальное» искусство познакомится с заказчиком в лице государства. На Западе цены на очередное «современное» российское искусство взлетят. Играющий в революционность андеграунд окончательно растворится в производстве предметов потребления. И так далее.
Только России с умеренной демократией удастся найти удовлетворительные бизнес-модели для модернизации отношений человека XXI столетия с традицией.
По идеологической модели недавнего прошлого, культ Пушкина основывался на долге каждого обывателя перед государством и культурой. У этого пропагандистского жеста есть и оборотная сторона: культура из некоего эфемерного источника всех истин превратилась в иждивенческую институцию, существующую за счет поощрения государства и обывательской аморфности. У культуры, точнее тех ведомств, которые за нее радеют, не было ни одного экономического стимула, чтобы стать более эффективной и устойчивой. В последнее время культура стала уязвимой для рыночной конъюнктуры, особенно классика отмечена депрессивностью в аспекте порождения ценностных моделей.
Цены классической культуры обрушились, она утратила контроль над обывателем, так и не пожелав вступить с человеком в отношения партнерства. Конечно же это издержки культурной политики государства и инерционное бездумие чиновников. Чиновники продолжают контролировать культуру, но не удовлетворять потребности потребителей. Столкнувшись с вызовом массовой культуры, чиновники от культуры и образования предпочли инновациям ламентации и разного рода оскорбления и тяжбы. Они не собираются выводить на потребительский рынок обновленные классические продукты, которые при надлежащих формах менеджмента могут быть востребованы.