СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

ИОНА, святый, митрополит Киевский и всея России чудотворец

родился в Галиче; отец его, Федор Опаушев, прозывался Одноуша. Иона постригся 12-ти лет в одном Галичском монастыре, а оттуда перешел в Московский Симонов монастырь. В 1437 году Иона посвящен был во епископа Рязанского; в то же время в.к. Василий Василиевич созвал в Москву святителей, и повелел им избрать митрополита России, ибо престол митрополии с кончины св. Фотия (1431 г.) шесть лет оставался празднен. Все единодушно назначали Иону. "Таким образом, — говорит Карамзин словами летописцев, — сбылось пророчество св. Фотия, который, посетив однажды Симоновскую обитель, и видя там юного инока, мирно спящего, с удивлением смотрел на его кроткое величественное лице, и сказал, что сей юноша будет первым святителем земли Русской: то был Иона". — Предсказание исполнилось уже после: ибо Константинопольский патриарх посвятил Киеву митрополита Исидора (Грека), прежде Ионы, который возвратился в свою епархию, бесполезно съездив в Грецию. С Ионою прибыл (1437 г.) в Москву новый митрополит Исидор: Великий князь с честию принял его и дозволил ему ехать в Италию, по делам соединения церквей. — Исидор изменил православию, и возвратясь (1440 года) в Москву, покушался ввести догматы Западной церкви; его заключили в монастырь и предали суду. Хитрый отступник бежал из монастыря, и благополучно прибыл (1443 г.) в Рим. Тогда великий князь вторично избрал Иону в митрополиты. — Святитель сей хиротонисан в сан митрополита в 1449 году (декабря 15), заведывая до того церковию в звании епископа Рязанского; а с сего времени жил он постоянно в Москве, и управлял паствою 12 лет, ревностно стараясь уничтожить заблуждение унии и подчинить Литовские епархии Московской митрополии. Не взирая на благодеяния, оказанные ему похитителем престола Шемякою, он способствовал к восстановлению на великокняжение ослепленного Василия Василиевича. Когда Василий Темный ушел из осажденной Москвы, старец митрополит Иона взял на себя отстоять Кремль или погибнуть с народом, и наконец, как говорят летописи, в восторге духа предвозвестил близкую независимость России. Иона преставился 1461 г., марта 31. Св. мощи его, обретенные 1472 года мая 27, почивают в Московском Успенском соборе. Там хранится писанное им самим Евангелие рукописное келейное, украшенное жемчугом. Церковь совершает память св. Ионы марта 31 и мая 27 вместе со святителями Киприаном и Ионою, а июня 15 и октября 5, вместе со святителями Петром и Алексеем (160) Чет. Мин. марта 31; Прол. июня 15. Степ. Кн. II, 69-97. Церк. Ист. Митр. Платона, I, 301 и 317. Ист. Кар. V, 268, 270, 286 и 322, Москва, или Ист. путев. по столице, I, 294; II, 86.).