СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

СЕРГИЙ, схимонах, преподобный Шухтовский

мощи его почивают под спудом в бывшей монастырской, ныне приходской Покровской церкви. Эта обитель находилась в селе Шухтове, в 50 верстах от Череповца. Сему угоднику издавна сочинен особый тропарь и кондак; при гробе его имеетмя следующая летопись: "В лето 7117 (1609) месяца мая 19 день на память священномученика Патрикия, епископа Прусского, преставися раб Божий, инок и схимник Сергий, при благоверном царе и великом князе Василие Иоанновиче Шуйском и при святейшем Ермогене, патриархе Московском; погребено же бысть его трудолюбивое тело в часовне у церкви Живоначальныя Троицы и Покрова Пресв. Богородицы, что в Шухтове, во области Бела-озера, и в то время у той церкви служил поп Тимофей Алексеев сын Пелевин; рождение и воспитание святого во граде Казани. Егда родися, сосца матерня никако же прият, пиаше ячменное и неквасное сусло, пища же его сухий хлеб и сурово зелие точию по дважды в неделю; из Казани ходил в Палестину и Царьград и тамо пребысть три лета, ходя по святым местам, навыкая обычаям монастырским, пребываше во искусе иноческом, ношаше на себе власяную рясу; непострижен из Палестины прииде в великий Новград в соборную церковь Софии премудрости Божия; из Новагорода пошед в Самоядь Лопскую к океану морю, и оттоль пойде в Соловецкую в обитель преп. отец Зосимы и Савватия, и в 7111 (1603) году пришед в Шухтовскую волость, пострижеся во иночество и восприя великий ангельский образ в Череповецком Воскресенском монастыре от архимандрита Исаии, о чем подписано на иконе чудотворца Сергия, которая изображена писанием вышеупомянутым архимандритом, понеже сам искусен был сему художеству; в бельцех преподобному имя бысть Стефан, а во иноцех наречен Сергий, и пребываша без сна день и нощь: в молитвах же и в постах и коленопреклонениях; постели себе не имаше; егда же воздремаше, тогда мало сна приимаше на локтях точию и на колену; а всех лет жития его в бельцех и во иноцех 50 (или 75 лет); возрастом бе мал, лице имея бело кругло, власами черн, кудреват, брады не имеяше, мантия долга, ряса черна, и егда бе жив, многа чудеса сотвори, и даром пророчествия сподобися, пищу себе не у всех приимаше" (283) Ист. Росс. Иер. VI, 668-670.).