СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

НИФОНТ, епископ Новогородский

уроженец города Киева и постриженец Печерского монастыря, во время игумена Тимофея; посвящен во епископа Новогородского 1131 года, в Киеве. Первым подвигом сего святителя было то, что он прекратил смиренным увещеванием начинавшуюся в 1135 н. брань между Киевлянами, Черниговцами и Новгородцами. В 1147 году не хотел он признать митрополитом Климента, избранного в сей сан без благословения патриарха; осуждая за это епископов, как человекоугодников, он укорял Климента в нарушении правил церковных, и называл его не пастырем, а волком. — Ревностию к поддержанию прав патриарших, Нифонт заслужил благоволение Николая IV, который чрез несколько месяцев заступив место изгнанного Цареградского патриарха Косьмы II, написал к Нифонту одобрительную грамоту и сравнивал его в ней с первыми святыми отцами; но в.к. Изяслав Мстиславич заточил Нифонта, за непризнание Климента, в Печерский монастырь, откуда освободил его Георгий Владимирович, по вступлении своем на великокняжеский престол, возвратив ему и Новгородскую епархию. В 1156 г. Нифонт ездил в Киев на встречу митрополита Константина, посвященного в Константинополе; и там по 13-тидневной болезни преставился 1157 года, по Новгородской летописи апреля 21, а по другим апреля 15 и 18. Память его совершается в Киевопечерской лавре 8 апреля. Нифонт погребен был в Киеве, в Феодосиевых пещерах; потом (неизвестно когда) мощи его перенесены в Антониевские. Сей знаменитый добродетелями муж, друг Святослава Ольговича, имел завистников и не избежал клеветы, но современные летописцы опровергают недепые выдумки врагов его. Новгородский летописец, хваля добродетели Нифонтовы, говорит: "мв только за грехи свои лишились сладостного утешения видеть здесь гроб его". В Воскресенском летописце назван Нифонт славным именем поборника всей Русской земли. Сей святитель украшал и строил храмы. В 1156 г. Нифонт соорудил близ Пскова церковь Преображения Господня и устроил при ней обитель между двух рек Великой и Мирожью, от которой и самая обитель приняла название Спасо-Мирожской. Там и поныне показывают чашу его, вырезанную из коня древесного и оправленную серебром. В Новгороде построил он церковь Богоматери; украсил Софийский собор и покрыл оный оловом. — Нифонт писал жития некоторых Киевопечерских святых и, по мнеию татищева, продолжал Несторову летопись после Сильвестра, с 1116 до 1157 года. В Герберштейновых записках о России, напечатан Латинский перевод ответов Нифонта на многие касуистические вопросы, от некоего Кирилла или Кирика ему предложенные. А в Московской патриаршей библиотеке при харатейном списке кормчей книги XIII века находится приписанный и Славянский подлинник сих ответов под заглавием: Впрашание Кириково, еже вопроша епископа Новугородскаго Нифонта и инех (247) Пат. Печ., Прол. и Чет. Мин. апр. 8. Ист. Кар. II, 264, прим. 380. Слов. ист. Митр. Евгения, II, 140-143.).