СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

НИКИТА, преподобный, епископ Новгородский

Поступя с юных лет в Киевопечерскую обитель, он вскоре решился сделаться затворником, не смотря на внушения настоятеля о преждевременности такого многотрудного дела для молодого инока, и действительно Никита подвергся в затворе разным искушениям: он перестал молиться Богу, весь предался чтению книг ветхого завета, а евангелия и прочих книг нового завета ни знать, ни видеть не хотел. От козней искусителя едва избавили его молитвами своими игумен Никон, Матвей прозорливый, Исаакий святый, Григорий чудотворец, Пимен постник и летописец Нестор, тогдашние иноки Печерские. — Никита, покинув затвор, начал учиться снова и пошел путем истинного смирения, воздержания и послушания. Путь сей был ко спасению и торжеству высокой добродетели Никиты: вскоре бывший затворник возведен был в сан епископа Новгородского (1096 или 1097 г.). Одиннадцать лет управлял святитель Никита своею паствою и всегда служил ей образцом благочестия. Новгород обязан ему чудным своим спасением от двух бедствий — от продолжительной засухи и от страшного пожара, истреблявшего город. Преп. Никита преставился 30 января 1108 г. (а по следованной Псалтыри 1101 г.). Нетленные мощи его, обретенные 1558 г. апреля 30, почивают в Новгородском Софийском соборе. Гробница для них сооружена была первоначально царем Михаилом Феодоровичем. В 105 г. мощи переложены были в новую бронзовую раку, устроенную по завещанию Новгородского митрополита Гавриила; а в 1846 г. апреля 30 совершилось в Софийском соборе торжественное переложение мощей святителя Никиты в великолепную серебряную раку. На верхней доске раки находится изображение лика преп. Никиты в полном облачении святительского сана. Левая сторона раки представляет картину, изображающую чудесное спасение Новгорода святителем Никитою от страшного пожара, бывшего там по свидетельству летописи в 6608 (1098) году. На правой стороне изображено обретение мощей св. угодника. Память преп. Никиты совершается в Новгороде 30 января и 30 апреля. В каталогах (замечает Карамзин) не справедливо означены годы церковной паствы и кончины сего епископа (234) Пат. Печ., Прол. и Чет. Мин. янв. 31. Новг. губ. Вед. и С.-пб Полиц. 1846 г. ь 115. Ист. Русск. Церкви, II, 13 и 14. С.-пб. 1857 г.).