почитается основателем Воскресенского Обнорского монастыря (в 20 верстах от города Любима Ярославской губернии). Подробного жизнеописания Сильвестра до нас не дошло; сведения о нем сохранились большею частию по преданию; о времени жития его сказания разные: одни полагают, что преп. Сильвестр жил в XII веке и был современник преп. Герасима Вологодского; другие — что он был одним из учеников Сергия Радонежского и современником Павла Обнорского и Сергия Нуромского. С юных лет возлюбил Сильвестр жизнь уединенную; долго искал он пустынного места для пребывания в безмолвии, и наконец остановился в глухих местах на берегах Обноры. Там водрузил он крест, поставил келлию и посвятил себя подвигу поста и молитвы. Предание говорит, что когда шел однажды преподобный на реку Обнору за водою — имел он откровение, что избранное им для подвигов место процветет и много иноков соберется к нему. Когда число приходящих к Сильвестру на сожительство увеличилось и построены были келлии, преподобный, по благословению святителя Алексия, соорудил в Обнорской пустыни храм деревянный в честь Воскресения Христова и основал монастырь — первый на Обноре, ибо преподобные Сергий и Павел пришли в те места гораздо позже Сильвестра. Не смотря на устроенную Сильвестром обитель, он по временам, ради безмолвия, удалялся в дремучий лес. Место, где он уединялся для молитвы, сохранило доныне название заповедной рощи, которую преподобный запретил рубить. Из пустынного убежища своего исходил Сильвестр для беседования с народом, и то место беседы ознаменовано издавна часовнею, к которой ежегодно, в день кончины преподобного, совершается крестный ход из Воскресенской церкви. Преп. Сильвестр преставился 25 апреля 1379 г.; он был погребен в созданном им монастыре, в часовне; ныне мощи его почивают в приходской церкви Воскресения Христова. Память преп. Сильвестра местно чтится с давних лет 25 апреля; чудеса преподобного подробно описаны в Ярославских епархиальных ведомостях за 1861 г.
В 1538 г. во время нашествия Казанских Татар монастырь Воскресенский был разорен в одно время с обителью Павла Обнорского. В 1612 г. монастыри Обнорские вторично потерпели от нашествия Поляков; но вскоре монастырь Воскресенский был восстановлен и даны ему были царем Михаилом Феодоровичем грамоты на разные угодья, а в 1647 г. храм Воскресения освящен вновь. В 1656 г. на месте, где почивали мощи преподобного в часовне, построен храм в честь Покрова Богородицы, по благословению святейшего патриарха Никона, иждивением подъячего приказа большого дворца Григория Старкова. Кроме Воскресенской церкви и вновь построенной Покровской была в монастыре деревянная Сретенская церковь. Вместо ее, сооружен в 1675 г. новый каменный храм в честь Сретения Господня.
До 1764 г. к обители преп. Сильвестра приписан был монастырь Христорождественский в Носкове (Любимского уезда); в 1764 г. монастырь Воскресенский упразднен и обращен в приходскую церковь. В 1825 г. на том месте, где стояла Покровская церковь, построен один каменный храм с тремя престолами: Воскресения Христова, Сретения Господня и Покрова Богоматери. В сем новом храме подле гробницы преподобного находится икона Нерукотворенного образа Спасителя, с надписью: сему образу молился преподобный отец наш Сильвестр. В этом же храме висит в киоте среди трапезы покров на гробницу с иконою преп. Сильвестра во весь рост, шитою шелком и золотом (1664 г.). По краям вышиты тропарь и кондак преподобному. Там же находятся четыре иконы преп. Сильвестра, из коих одна написана во весь рост 287) Яросл. Епарх. Ведом. 1860 и 1861 г. Душеполезн. чтение, ноябрь 1861 г. стр. 229-269.).