СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

ФЕОДОР Черный, святый, благоверный князь и чудотворец Смоленский и Ярославский

сын Ростислава Смоленского и внук Мстислава Давыдовича, был первым князем Можайским, ибо до него о князьях Можайска не упоминалось; сочетался браком с дочерью князя Василия Всеволодовича Ярославского, Мариею, единственною наследницею Ярославского княжения. Феодор, считая себя обиженным старшими братьями, Глебом и Михаилом, переехал в Ярославль, наследие супруги своей, и княжил там с тещею, Ксениею. По смерти братьев, Глеба и Михаила, он сделался 1280 г. князем Смоленским, а в 1281 году возвратился в Ярославль, и вскоре после того уступил Смоленск племяннику своему, Александру Глебовичу. Феодор участвовал (1281 г.) в междоусобной войне князя Андрея Александровича Городецкого противу в.к. Димитрия Александровича; и когда это междоусобие (1293 г.) началось вновь, Андрей и Феодор, подкрепленные Монголами, вторгнулись во владения Димитрия, опустошили их, и Феодор занял (1294 г.) Переяславль-Залесский, но по заключенному условию с Андреем, должен был оставить сей город. В 1298 г. он подходил к Смоленску, и был отражен племянником, Александром Глебовичем. Новейшие летописцы прибавляют о нем следующую повесть: "Феодор, быв в орде, мужественною красотою и разумом столь пленил царицу Монгольскую, что она желала выдать за него дочь свою. В то самое время Мария скончалась в Ярославле, и народ объявил ее сына, Михаила, владетельным князем; уже не хотел повиноваться Феодору, который, лишась супруги и престола, согласился быть зятем хана, или царя Капчатского. Все препятствия исчезли: хан позволил дочери креститься, и Константинопольский патриарх торжественною грамотою утвердил ее благословенное супружество; а тесть построил для Феодора великолепные палаты в Сарае и дал ему множество городов: Чернигов, Херсон, Болгары, Казань; по смерти же юного Михаила Феодоровича, возвел сего любимого зятя на престол Ярославский, наказав его врагов. Супруга Феодора, названная в крещении Анною, построила в Ярославле храм архистратига Михаила и заслужила имя добродетельной христианки". Ежели повесть сия справедлива, говорит Карамзин, то вероятно, что Феодор был зятем не Мангутимура, а Ногая, женатого на христианке. Феодор преставился 1299 г. сентября 19 монахом и схимником; тело его предано земле в монастыре Спасопреображенском, в Ярославле, где потом погребены и сыновья его, Давид и Константин. При князе Александре Феодоровиче Ярославском обретены, 1463 года, мощи сих князей нетленными и прославлены чудесами; их положили, 1464 г. марта 5, в каменную раку, в церкви Спаса, где они и поныне почивают. Память Феодора и сыновей его празднуется 5 марта и 19 сентября, в день преставления Феодора. Спасо-Ярославский монастырь упразднен 1787 году, и обращен в архиерейский дом (323) Прол. и Чет. Мин. сент. 19. Степ. Кн. I, 392-401. Ист. Кар. IV, 104 и прим. 171, Ист. Русс. народа IV, 255 и прим. 248.).