СЛОВАРЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ О СВЯТЫХ,ПРОСЛАВЛЕННЫХ В РОССИЙСКОЙ ЦЕРКВИ

РОМАН Олегович, благоверный князь Рязанский

сын Олега Красного, внук Ингваря (Козьмы) Игоревича, наследовал княжение по смерти отца (1258 г.) в тяжкое для земли Русской время от владычества Татар. Он имел утешение видеть учреждение в Орде православной епархии; в 1261 г. митрополит Кирилл поставил в сарай епископа Митрофана. Дозволение сие последовало при хане Берку, но он через пять лет умер. Надо было покорность свою обратить на преемника его Мангу-Тимура; но эта покорность не спасла князя ни от клеветы, ни от насильственной смерти. В 1270 г. баскак Рязанский оклеветал князя Романа перед Тимуром, будто бы, князь хулит великого хана и ругается над его верой. Поводом к этой клевете были, без сомнения дерзкие поступки со стороны баскака, которые вынудили князя высказать ему правду — и надменный баскак придумал средство к мести и погибели князя. Хан призвал Романа в Орду и предал его на суд его недоброжелателей, которые, как говорит летописец, "начали принуждать его к своему зловерию то ласками, то угрозами". Праведник начал говорить, но ему заткнули рот, и обременив цепями, бросили в темницу. В душном подземельи томился он недолго: скоро последовало решение хана и Романа повели на место казни. Исповедник Христов хотел испытать над неверными силу своего слова, но ему отрезали язык. Мучители не пощадили ни одного члена страдальца: его изрезали по частям; наконец, содрав кожу с головы, отрубили ее и воткнули на копье. Предание говорит, что святые останки благоверного князя тайно унесены были в Рязань и там с должною честию преданы земле. Роман приял мученический венец 1270 г. июля 19. — В сей день совершает Церковь память его (271) Месяц. Степ. Кн. I, 383. Церк. Ист. Митр. Платона I, 143 и 244; Жития Святых (июль) 1858 г.).