«Памяти» — для памяти

Рвется к нечистой власти орава речистой швали…

А. Галич

Над проселками листья — как дорожные знаки,

К югу тянутся птицы, и хлеб недожат

И лежат под камнями москали и поляки,

А евреи — так вовсе нигде не лежат.

А евреи по небу серым облачком реют.

Их могил не отыщешь, кусая губу:

Ведь евреи мудрее, ведь евреи хитрее, —

Ближе к Богу пролезли в дымовую трубу.

А. Городницкий

Хор

Опять жиды диктуют, как нам жить.

Из всех щелей полезли по Расее.

Пора, пора по новой их просеять

и желтою звездой отметить: «жид!»

Вон тот, который все привык считать —

строчит ли песню или там рассказик, —

пускай-ка прежде паспорт нам покажет,

тогда увидим, стоит ли читать.

Они считают: правда все решит!

Они считают: главное — дать цену.

Так пусть дают! А ну, катись со сцены!

Еврей, который вылез, — это жид.

Романтик

Как будто не конец восьмидесятых,

а только что задушен пятый год.

Разрешено пощупать виноватых,

а тот, кто ищет, — он всегда найдет.

Хор

Да что скрывать — и Ленин был еврей.

На сколько был — на столько ошибался.

А вспомнить, на кого он опирался, —

тут ясно, что влияние кровей.

И если кто-то в чем-то жидоват —

повсюду лезет и во все суется, —

слегка копнуть — и сразу же найдется

прабабка, тетка или старший брат.

Романтик

И лозунг есть — такой для сердца милый,

он массой овладеть всегда готов

И станет он материальной силой:

Спасать Россию — значит бить жидов.

Хор

Жиды, ну сколько нам от вас терпеть!

К труду, в поля! В родном Биробиджане.

А откровений ваших как не ждали,

так и не ждем — ни прежде, ни теперь.

Да, в чем-то Гитлер был неправ тогда!

Но суть он понял: только путь, который

ведет еврея через крематорий, —

единственное средство от жида.

Романтик

Увы, умолкло сладостное пенье!

В тиши рабочих мест сокрылся хор.

Но сохранилась сила впечатленья,

и сердце бьется, бьется в упоенье…

Автор

И требует развязки разговор.

10–13 июня 1987

Загрузка...