Симфония по творениям святителя Тихона Задонского

НЕМИЛОСЕРДИЕ

Нежелание помогать ближнему есть бесчеловечно и не по-христиански

Многие, видя бедность ближняго и не хотя помощи ему подать, отрицаются безчеловечно и в сердце крыющееся немилосердие объявляют: «что-де мне до него нужды?» Язычники естественным законом преклоняются на бедность, бедному состраждут и милосердие показуют, как довольно истории о том повествуют; а христиане, исповедающии Христа, Христа-Человеколюбца и милость ублажающа, закон богописанный и Евангелие слышащии, и чающии воскресения мертвых и жизни будущаго века, отрицаются сроднаго своего естества, и отрыгают слова: «что мне до него нужды!»... (и далее стр. 352–354) (2:352).

Немилосердие есть убийство

Внимай, что из того следует, когда в нужде отказываешь ближнему? Тебе до него нужды нет; другий, подобный тебе, тоежде скажет; третий такожде отречется; а он в том бедствии погибнет: чтож оттуду? Берегись, чтобы как тебе, так и другим, отрекшимся его, погибель его праведным судом Божиим не причтена была. О, сколько на свете убийц, которые не руками, но своим немилосердием, жестокосердием и так безчеловечным отказыванием убивают людей, но думают о себе, что они чисты в том. Не токмо бо тот убийца судится, кто как-нибудь ближняго убивает, но и тот, кто бедствующаго от смерти не избавляет, а может избавить: понеже ежели бы он подал руку помощи бедствующему, не постигла бы его смерть (2:353).

Немилосердие – озлобление убогих, вдов и сирот, обида их и утеснение – есть грех, вопиющий к Богу о отмщении (1:3; см. ГРЕХ, 247).

Немилосердие – от плотского рождения и мудрования (3:57; см. БРАНЬ, 116).

Немилосердие присуще плотской мудрости (мирской) (2:19; см. МУДРОСТЬ, 568).