Симфония по творениям святителя Тихона Задонского

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ

Совершенство – результат духовной мудрости (2:19, см. МУДРОСТЬ ДУХОВНАЯ, 569).

Христианин не должен оставаться в возрасте духовного младенчества

Как в естественном рождении бывает, что рожденный младенец не всегда младенец есть, но растет телом, и успевает разумом и разсуждением: тако должно быть и в духовном рождении, в котором раждаемся свыше, от Бога. Не всегда должно быть младенцами о Христе и млеком питатися, но должно расти, по подобию естественнаго младенца, тщатися «достигать в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова» (Еф. 4, 13) (3:321–322).

Чем больше вера, тем более успевает верный (3:28, см. ВЕРА, 135).

Для совершенствования необходима ПОМОЩЬ Божия, которая испрашивается в молитве

Нужна к тому всегдашняя и усердная молитва. Понеже без помощи Божией не токмо успевать, но и содержать себе не можем в деле христианскаго благочестия, по словеси Христову: «без Мене не можете творити ничесоже» (Ин. 15, 5). Помощь же и благодать Божия получается молитвою, по реченному: «просите и дастся вам; ищите, и обрящете; толцыте, и отверзется вам» (Мф. 7, 7). Сего ради хотящему расти и успевать в БЛАГОЧЕСТИИ должно усердно молитися и просить к тому от Бога помощи (3:323).

Начало и основа совершенствования – изучение СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ

Тщательным слышанием или чтением, разсуждением, размышлением и вниманием Святаго Писания. «Всяко бо писание Богодухновенно и полезно есть ко учению, ко обличению, ко исправлению, к наказанию, еже в правде: да совершен будет Божий человек, на всякое дело благое уготован»... (2Тим. 3, 16–17). Аще убо хощеши успевати в истинном благочестии, читай или слушай Святое Писание со всяким прилежанием (3:322).

Искушения способствуют христианскому совершенству (2:108, см. ИСКУШЕНИЯ, 408).

Скорби возводят к совершенству (4:328, см. СКОРБИ, 866).

Совершенствование невозможно без ИСКУШЕНИЙ и СКОРБЕЙ

К успеху в христианском деле руководствует различный крест, и искушение. «Всяку радость имейте, братие моя, егда во искушение впадаете различна, ведяще, яко искушение вашея веры соделовает терпение; терпение же дело совершение да имать, яко да будете совершении и всецели, ни в чем же лишени» (Ин. 1, 2–4). Крест бо и искушение различное есть училище духовное, в котором обучаются христиане. Якоже бо во училищах обучаются отроки и юноши праворечию, красноречию и мирской мудрости, тако во училище креста и искушений христиане, младенцы и отроки о Христе, обучаются правому, красному и богоугодному житию и духовной премудрости. И чим более в сей духовной школе обращаются, тем искуснейшими в деле христианском бывают (3:322).