Симфония по творениям святителя Тихона Задонского

АНГЕЛЫ

Ангелы предстоят Богу и вместе со святыми непрестанно поют Ему (4:316, см. МОЛИТВА, 535) (3:194, см. ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ, 344) (4:64, см. ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ, 1143) (2:26, см. БЛАЖЕНСТВО, 52).

Ангелы от начала не могут насытиться лицезрением Бога (3:330, см. БОГ, 63).

Ангелы святые от удивления, от ужаса, от великолепныя славы (Его) совершают особое служение пред Ним (187, см. БОГ, 63).

Ангелы и все небесные силы славы Божией трепещут (1:59, см. БОГ, 62).

Ангелы служат СПАСЕНИЮ человека

Чудно сие, что видимый свет, по повелению Божию, работает нам, но то чуднее, что и Ангелы святые спасению нашему служат. «Ополчается Ангел Господень окрест боящихся Его» (Пс. 33, 8). «Не вси ли суть служебнии дуси, в служение посылаеми за хотящих наследовати спасение?» (Евр. 1, 14). Преисполнен его Ветхий Завет, но и в Новом много такового служения обретается. Ангел благовествует Пресвятой Деве грядущего в мир Сына Божия, и от Нее плотью рождаемого (Лк. 1, 26–38). Ангел Иосифу, обручнику Ее, является (Мф. 1:20, 2:13, 19). Ангел Захарии является и благовествует зачатие Предтечи (Лк. 1, 11). Ангел пастырям благовествует рождшегося Христа Спасителя мира (Лк. 2, 9). Ангелы на гробе воскресшего Христа сидят и проповедают женам воскресение (Лк. 24, 4). Ангелы при вознесении Господни являются Апостолам, и возвещают им второе Христово пришествие (Деян. 1, 10). Ангел Петра изводит из темницы (Деян. 12, 7). Ангел глаголет к Филиппу: «возстани и иди на полудне» и проч. (Деян. 8, 26). Ангел Корнилию сотнику является (Деян. 10, 3 и проч.). История церковная о томжде повествует. «Ангел хранитель всякому верному дается, и выну видит лице Отца небеснаго», – глаголет Василий Великий. (В слове о девстве и Пс. 68-й, т. I.) Служат сии святые и блаженные духи нашему спасению, да мы усердно служим Господу их и нашему, и тако спасаемся (3:171)

Ангелы служат верным рабам и помогают в ИСКУШЕНИЯХ

Когда Он искушение от диавола терпел, и его козни отражал, Ангелы святые смотрели на то, смотрел и Отец небесный: но когда победил врага, Ангелы приступили и служили Ему. Тако делается и верным Его рабам. При подвиге их присутствуют ангелы святые, «и ополчаются окрест их» (Пс. 33, 8), и смотрят на подвиг их и помогают им; смотрит и Подвигоположник Иисус. Но когда благополучно окончат подвиг свой, радуются о них, и повелением Божиим души приемлют, и переносят в вечный живот. Тако Лазарь, по совершенном в нищете и болезни подвиге, несен был Ангелами на лоно Авраамле (Лк. 16, 22) (5:103–104).

Ангелы посылаются Богом охранять верующих

Христианам служить ангелам Бог повелел: «Не вси ли суть служебнии дуси, в служение посылаеми за хотящих наследовати спасение?» (Евр. 1, 14) – и хранят их, и ополчаются окрест их: «Ополчится ангел Господень окрест боящихся Его» (Пс. 33, 8). Аще бы какой монарх, призвавший к себе какого подданного, и учредивши довольно, отпустил в дом, и дал бы ему слуг своих ради провождения и охранения: как бы не за велико почитал сию милость монаршую подданный его? Бог, Царь небесный, христиан призвавши в вечное Свое царство, дает им слуг Своих – ангелов святых ради хранения, пока по пути мира сего странствуют, и велит им окрест их ополчатися. Чудна и сия Божия милость к человеку! Велико и в сем христианское достоинство есть, что ангелы Божии в «служение им посылаются!» (3:413).

Ангели защищают верных рабов Божиих

Вижу я в слове Твоем святом, что Ангелы Твои святые, предстоящие престолу славы Твоей, и видящие святейшее лицо Твое, «ополчаются окрест» знающих и боящихся Тебя и сохраняют их повелением Твоим от лукавых демонов (Пс. 33, 8); «и в служение посылаеми бывают за хотящих наследовати спасение» (Евр. 1, 14) (4:232–233).

Ангелы присутствуют умирающим о Господе (2:241, см. СМЕРТЬ, 933).

Ангелы радуются о искуплении людей из плена диавола (4:290, см. ИСКУПЛЕНИЕ, 402).

Ангелы жалеют и болезнуют о совратившемся праведнике (3:229, см. ПОМЫСЛЫ, 742).

Ангелы сетуют, когда душа разграбляется помыслами (3:229, см. ПОМЫСЛЫ, 742).

Слово Божие говорит, что есть ангелы добрые и злые

Объявляет Писание, что суть «ангелы добрые и злые». Тако и есть. Сии искушают, прельщают, обманывают и подвизаются противу нас, и приводят ко злу, и тщатся с собою ввести в вечную погибель: тии ополчаются около нас и сохраняют нас, и наставляют нас на доброе, и радуются о покаянии нашем, и переносят души святые, отшедшие отсюда, на лоно Авраамле (5:277).

Ангелы согрешившие были низвергнуты с неба во дно адово (1:77, см. ГРЕХИ, 248) (4:371, см. ГРЕХ, 265) (2:211, см. ГНЕВ, 216).