Симфония по творениям святителя Тихона Задонского

ПРИМИРЕНИЕ

Чтобы примириться с Богом, следует прежде примириться с ближним

Кто хощет покаяться и примириться с Богом, Которого закон разорил, тому первее должно примириться с ближним, котораго обидел. Тако бо научает Христос (Мф. 5, 23–24) (2:343).

Любовь требует примириться

Требует того христианская любовь, чтобы с жалением смирилися мы пред тем, кого как-нибудь обидели и тую бы ему обиду наградили каким-нибудь способом (1:170).

Голос совести призывает к примирению

Требует того совесть успокоение: ибо обидевшаго совесть не даст покоя ему, но будет его мучить, пока не примирится и испросит прощения у обиженнаго (1:170).

Оскорбивший и оскорбленный должны простить друг друга

Оскорбившему должно испросить прощение у оскорбленнаго. Оскорбившему должно просить по словеси Христову: «оставите, оставится вам» (1:170).

Без примирения в обществе жить невозможно

В обществе живущим трудно не оскорбить друг друга как-нибудь: для того нужно примирение (1:170).

Примирение всех радует: и людей и Ангелов

Ежели с ним помиритесь, будет ваша любовь до смерти поминаться. О вашем мире друзья возрадуются, рабы ваши возлюбят, прочии соседи ублажат, сатана будет мучиться (ибо христианская любовь зело его мучит, как вражда увеселяет). Христу Сыну Божию, мира Любителю, будет благоугодно. Я, недостойный ваш пастырь, услышав, буду благодарен, и духом возрадуююсь, и ваше милостивое имя в памяти запишу. Сделайте же сию милость; в чем во-первых себе, чтоб вам тем самым от Бога милость получить, потом брату своему, со смирением приходящему, чтобы успокоиться, и мне сделаете милость, ибо желание мое исполните. Бог милостивый и мироподатель да умягчит и преклонит ваше сердце (1:241).

Необходимо сломить ГОРДОСТЬ в СЕРДЦЕ

Умел ты ближняго твоего оскорбить: умей же с ним и примириться. Но и не медли в так важном деле, и не отлагай до утра; не знаешь бо, дождешися ли утрешняго дня. Бог обещал нам кающимся милость Свою, но утрешняго дня не обещал. Переломи убо себе, и сокруши сущаго в сердце твоем гордости идола, и поклонися со смирением ближнему твоему, коюраго ты оскорбил. А когда кланяешися телом, кланяйся и сердцем; просишь прощения у него устами, проси и сердцем; каешися языком, кайся и жалей и сердцем; лобызаешися с ним устами, лобызайся и сердцем. Внешнее бо без внутреннего ничтоже есть, ибо Бог судит по внутреннему состоянию (5:185–186).

Примирение с ближним, см. «Плоть и дух» (1:170–171).