Симфония по творениям святителя Тихона Задонского

ЖЕНЩИНА

Женщина, когда себя украшает, делается соблазнительницей

Прелесть сия сколь суетна и соблазнительна, доказания не требует, ибо, чего для жены лица своя украшают? Причины сыскать не можно иной, кроме того, чтобы людям показаться; не бо для себе оне украшаются, понеже в домех своих и ложницах бывают без украшения, да и тело того не требует, и здравия краски не придают; разве вредят: едина остается вышереченная причина. Худо оне делают, что ходят на банкеты, на браки, на комедии, в компании и в прочия собрания; а хуже того, когда в Церковь святую и с тоюжде безделицею входят, тако бо делают храм Божий позорищем (1:140–141).

Женщина, если себя украшает, даст ответ Богу за соблазны

Надобно будет ответ Богу дать за соблазн, и чем более соблазняются сею прелестию, тем большее наказание соблазнительница приимет. «Обаче горе человеку тому, имже соблазн приходит», глаголет Христос (Мф. 18, 7). Умными глазами смотреть на пречистое Христово лице, которое ради беззаконий наших заплевано и биено было (1:141).

Женщина не должна краситься

Едина безстудница намазывает лице свое белилами и красками: последуют ей и прочия, и делают пагубно вси, что едина (4:163).

Женщина, украшая лицо, портит образ Божий, чем досаждает Богу

Аще бы образ живо от некоего художника написан был; а сыскался бы другий какий художник неискусный, и той бы образ переправил по своему хотению: всяк бы тому безумному делу смеялся, и живописцу, написавшему образ, не малая бы обида была и досаждение. Подобно делают те бесстудныя жены, которыя лица своя намазывают, и белилами и красками украшают их. Бог и Создатель наш, яко Премудрый живописец, как весь состав тела и души всякому человеку подал, так и изображение лица всякому подает. Но когда намазывают и украшают лица своя люди; дело рук Его святых переделывают и портят: и тако, как Самому Богу Создателю своему делают обиду и досаждение (4:394).