Б.Н.Є.
У гиблий час глобального безплоду,
Коли посуха жалить, як змія, —
Нікчема промальтійського заводу
На глум і гріх хрещеного народу
Забравсь на трон всієї і всея.
Він п’яно бродить у палатах думних
Між казнокрадів і повій пера,
Зухвалий зростом і убогий духом, —
Бездарний шарж Нерона і Петра.
Коли йому, оброслому у пущі,
Сам патріарх облобизав уста, —
Перевернувся в домовині Пушкін
І Володимир опустив хреста.
Коли у храм упхався і рогато
До образів посунув навмання,
З ікони одсахнулась Божа Мати,
Від нього затуливши немовля.
І тьма несвітня демоном звелася,
Згасивши вмить лампади і свічки.
І тільки очі всепрощенні Спаса
Взялись огнем уперше за віки.
На троні перелюбства і лукавства,
Немов на тім’ї Лисої Гори,
Бісівство п’є за упокій слов’янства, —
І в чашах кров із сіркою горить.
Облиті жовчю обереги отчі.
Двоглавий вирод на оба осліп.
І хам заморський ошаліло топче
Хрещені душі і священний хліб.
Чи громадянство позбулося честі?
Чи з волі безголових чолових
Чекає в норах Другого Пришестя,
Яке розсудить мертвих і живих?
Егей, сусідко, дочекаєш чуда,
Заки тебе ще до Страшного Суду
Зведе зі світу п'яний ботокуда,
А потім — нас... Подумай хорошенько:
А може, й справді перед судним днем
Послати хлопців батька Дорошенка,
Щоб твій чертог очистили вогнем?
Щоб ми, зазвичай, сліпо за тобою
Не забрели овечою юрбою
В нову кошару, де тебе до шкури
Уже обстригли і здають в натурі.
Озвись, нарешті, з темної облоги.
Подай свій глас: чи ти жива, небого?
Бо, не докликавшись твого глаголу,
Уже і Спас тривожиться з висот:
«Коли мовчить, яко пустеля гола,
То, взагалі, чи є ще там ... народ?»