Приложение 2: Правда ли, что…

Здесь будут даны ответы на некоторые популярные вопросы в краткой форме.

1. Правда ли, что индульгенция отпускает грехи?

Нет. Сама по себе индульгенция взаимосвязана с таинством исповеди и, согласно католическому вероучению, снимает с человека последствия грехов.

Последствия греха двояки. Во-первых, смертный грех лишает человека доступа к вечной жизни, так называемое вечное наказание, освобождение от которого можно получить, исповедав грех. Во-вторых, любой грех ухудшает духовное состояние человека, усугубляя его предрасположенность ко злу, что приводит к духовным тяготам, которые понимаются под «временным наказанием». Индульгенция помогает справиться именно с ним, путем побуждения человека к совершению молитв, дел милосердия и т. д. [Индульгенция // Католическая энциклопедия. URL: http://www.catholic.ru/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=594].

Тут надо помнить, что, согласно вероучению католической церкви, существует чистилище. Получив освобождение от смертных грехов, человек не избавляется от их последствий, которые могут быть окончательно очищены в чистилище, либо же путем получения индульгенций.

Получается индульгенция путем совершения дел милосердия, молитвы, молитвы в интенции папы, свидетельства веры, паломничества и т. п. Вопреки широко распространенному заблуждению, продажа индульгенций за деньги было эпизодическим явлением, имеющим характер злоупотреблений. В 1567 г. папа Пий V запретил какие-то денежные расчеты за индульгенцию.

2. Правда ли, что у Русской православной церкви более 700 тысяч клириков?

Это непонятно откуда взятая цифра. В действительности на сегодняшний день в РПЦ 32 с небольшим тысячи клириков [Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на архиерейском совещании 2 февраля 2010 года. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/1061651.html].

3. Правда ли, что папа непогрешим?

На самом деле, это неправильное понимание догмата о непогрешимости папы римского. Согласно ему, папа непогрешим только в вопросах догматики, высказываний, которые он совершает с кафедры ex cathedra как официальное лицо. Во всех остальных случаях его высказывания обладают личностным фактором и не касаются догмата о непогрешимости. И уж точно этот догмат никоим образом не относится к личным грехам папы римского, что тоже весьма популярное заблуждение.

4. Правда ли, что Коперник и Галилей были сожжены?

Как ни печально для воинствующих атеистов, нет. Коперник и Галилео Галилей умерли собственной смертью и не были подвергнуты никаким казням.

5. Правда ли, что католическая церковь признала вращение Земли, ее форму и гелиоцентризм только в 1992 г.?

Как ни поразительно для историка, но такое мнение действительно существует. Точнее, это фальшивка, распространенная в Интернете.

Основана на том, что в 1992 г. кардинал Поль Пупар признал, что процесс Галилея был ошибкой. Шарообразность Земли, как мы уже показали, была общепринята еще в раннее Средневековье. Вращение Земли предполагалось еще в XIII в., а в 1757 г. позволялось защищать идею о вращении Земли в своих трудах. Что касается гелиоцентризма вообще, то он никогда не был запрещен в общем и целом. Математическая модель использовалась в исследованиях без какого-то запрета. Не дозволялось воспринимать эту модель как реальное отображение движения планет. Работы Коперника по его гелиоцентрической системе дозволили издавать, но без утверждений, что именно так все и есть на самом деле. Окончательное признание гелиоцентризм получил в 1822 г. — тогда же, когда гелиоцентризм окончательно вошел в образование и вытеснил оттуда геоцентризм (в XVIII в. преподавали обе эти модели).

Атеисты часто представляют нам такую картину, что Церковь была последней, кто признал гелиоцентризм окончательно. Однако факт преподавания обеих систем в течение всего XVIII в. опровергает это заблуждение. Кстати, оно служит одним из доказательств далеко не критического подхода атеистов к информации.

6. Правда ли, что Бог поступил жестоко по отношению к множеству вымерших видов животных?

Давайте тогда спросим: а как же люди, которые умирают? А как же целые звездные системы, которые тоже умирают? Или цивилизации и империи, которые исчезают? И так далее. Во-первых, тогда вы утверждаете, что знаете уже все в биологии, и можете уверенно сказать, что вымершие виды вымерли зря и не оставили после себя ничего, не сыграли своей роли. Во-вторых, целые империи с уникальной культурой умирают — и тут нечего жаловаться, правда, историки и культурологи абсолютно точно говорят о наследии этих империй. И звезды, взрываясь, дают материал для новых звезд. В-третьих, эти жалобы отдают эгоизмом и антропоцентризмом. Вымершие виды существовали долгое время. Да, мы их не застали воочию. Как обидно! Как будто все должны были подождать (по замыслу Бога?), пока появится человек. А ведь в книге Бытие, первой главе, ясно написано, что мир был хорош и до человека, недаром сказано: «…и увидел Бог, что это хорошо». Сказано после каждого «дня» творения. Поэтому здесь ничто не должно смущать, в этом отношении проблемы как раз никакой нет.

7. Правда ли, что Бог равнодушен к человеку, поскольку он — маленькая частичка огромной Вселенной?

Тезис о безразличии Бога к людям в силу огромности Вселенной имеет широкую популярность как среди атеистов, так и среди деистов. Логика такова: неужели Создателю всего этого огромного пространства есть дело до человека? В качестве примера приводится наличие во Вселенной миллиардов галактик. Что ж, на это есть что ответить:

Тело всего лишь одного человека состоит из 100 триллионов клеток, в каждой из которых примерно столько же атомов [Ридли М. Геном. М.: Эксмо, 2010. С. 6].

Согласно логике вышеупомянутого тезиса, Бог должен быть крайне заинтересован таким сложным, значительно более сложным, чем вся Вселенная, по строению существом.

Загрузка...