Миф 6: Христиане тоже атеисты, но по отношению к другим богам

Атеисты утверждают, что, будучи христианином, человек становится атеистом по отношению ко всем остальным богам, отрицая их существование. Тем самым они допускают путаницу в понятиях «Бог» и «божество», а также заявляют, будто бы христианину для веры в Бога обязательно отрицать существование остальных «небесных» сущностей.

На самом деле, по этому поводу нам просто не имеет смысла беспокоиться. В частности, о сущности этих богов (древнеримских, древнегреческих, кельтских, финикийских и т. д.) мы можем найти объяснение в некоторых частях Библии. Об их природе, возможно, упоминает Священное Писание:

Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.

И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.

В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди (Быт.6:2–4).

Как мы видим, есть основания думать, что это древние герои, выдающиеся исторические личности, чьи деяния поражали их современников. Впоследствии вокруг них построились легенды, и их обожествили.

Весьма важно отметить разницу: христиане не отрицают существование богов. Христиане верят и поклоняются только Богу, боги же не имеют и не играют для христианина никакой роли, они тварны. И поскольку они являются обычными тварями (как ангелы, например), христианам нет необходимости исповедовать их. Как ясно сказал Апостол:

Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.

Ибо, хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много,

Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все… (1Кор.8:2–6).

В самом деле, атеисты видят христиан какими-то наивными дурачками, верящими во все, во что только можно верить. Поскольку они отрицают рациональность христианской веры (и зря!), они не видят, что христианская вера является ответом на историческое событие и следованием весьма конкретным целям и задачам, а не верой ради получения успеха, выгодной продажи овощей на рынке или удачного брака. Поэтому неверующим кажется, что верующий просто обязан верить во все, во что «верится».

Загрузка...