un-été-avec-homère

SOMMAIRE

Avant-propos

D’OÙ VIENNENT CES MYSTÈRES ?

La proximité des œuvres éternelles

Toute affaire cessante

Homère, notre père

Gnose, hypnose et névrose

LA GÉOGRAPHIE HOMÉRIQUE

S’abstraire du réel ?

Habiter la lumière

Survivre aux tempêtes

Aimer les îles

Consentir au monde

L’ILIADE POÈME DU DESTIN

L’obscurité des origines

Préludes et ouvertures

Les dieux jouent aux dés

Du bon côté du mur

Le verbe triomphera-t-il ?

La malédiction de la démesure

Le talent d’achille

La clef de voûte

La paix est un interlude

L’ODYSSÉE L’ORDRE DES ANCIENS JOURS

Le chant du retour

Le conseil des dieux

Au nom du fils

Prendre la mer, prendre la main

Les royaumes du mystère

Des bateaux ivres

Suivre les lignes de vie

Le retour du roi

Le temps de la restauration

La douceur du renouement

L’espoir de l’apaisement

DES HÉROS ET DES HOMMES

Le type et la figure

Force et beauté

L’oubli et le renom

Verser à la mémoire

Ruse et art oratoire

La curiosité du monde

L’obstination ou le renoncement

Les dieux et les hommes

Accepter le sort

Se contenter du monde

Ne rien espérer

Complexifier le réel

Savoir se limiter

LES DIEUX, LE DESTIN ET LA LIBERTÉ

Les dieux, les faibles dieux

Les dieux bellicistes

Les dieux interventionnistes

Les dieux et l’action directe

Les hommes, pantins ou souverains ?

La double causalité de la vie

La conclusion des dieux

LA GUERRE, NOTRE MÈRE

Les hommes ne veulent pas la guerre !

La guerre, notre mère

L’inéluctabilité du combat

La bête en soi

L’opéra-rock

L’HUBRIS OU LA CHIENNE ÉGAREUSE

Pourquoi gâcher ces tableaux ?

Les jours fauves

L’ultime punition

L’hubris ne s’éteint jamais !

L’hubris par le pillage

L’hubris par augmentation

HOMÈRE ET LA BEAUTÉ PURE

La sacralité du texte

Le verbe comme ambroisie

La poésie pure

L’explosion des mots

L’épithète pour dire le monde

BIBLIOGRAPHIE