Местная магия была интересна. В своей основе она представляла управление энергией, что генерировалась организмом сиинари. Была возможность манипулировать и сторонней энергией, но эта часть записей была уничтожена временем, а замену я так и не нашёл. Но я не сдавался. В обширной библиотеке Резиденции вполне могли существовать дублирующие тома.
Так вот. Внутри организма сиинари генерируется Магия. Чистая энергия, которая копится и может быть выплеснута во вне. Но! Примитивные выплески сырой магии могут привести к непредсказуемым проявлениям природных аномалий.
Например породить локальный ураган, либо снежную бурю, или и вовсе разжечь небольшой костёр в огненный торнадо.
Как я понял, именно поэтому древние сиинари и разработали систему Печатей. Это особые знаки, что гармонизируют дикие колебания магии и направляют их в нужное русло. На моём самодельном станке, расположенном возле окна, как раз покоились несколько результатов моих экспериментов. Деревянные кругляши, изрезанные геометрическими фигурами, внутри которых вписаны цепочки формул.
В теории они должны были работать как огнемёт. Берёшь в ладонь такой кругляш, направляешь в нужную сторону и подаёшь собственную магию. Как результат, из деревянного кругляша должен бить поток пламени.
В теории.
Как оно будет на практике, ещё не ясно.
Эти кругляши были результатом моих потуг на ниве магии. Очень похоже на артифакторику, вот только такое упражнение, вырезание нужной печати, было частью обучения.
Так было написано в одной из книг по магии, которая не совсем разрушилась под напором времени.
Древний текст гласил что сиинари, только-только начавший постигать азы Искусства, обязан в первую очередь развивать свою память. Для этого он должен вырезать нужные символы из раза в раз, дабы запомнить их в точности.
Не просто вырезать, но и использовать. Дело в том что дерево, или ткань, не способны выдержать более одного-двух применений в качестве структуры для магического знака. Они просто выгорали и разрушались. После этого Сиинари должен был вырезать символ по новой. И так до тех пор пока он не сможет визуализировать нужный рисунок самостоятельно, без помощи материальной основы. Одной силой своего разума, направляя свою магию нужным образом, создавая печать из собственной магии.
Разумеется, для проверок результата ручной работы ученика нужен был учитель, но когда он ещё придёт… да и будет ли проверять? Как бы к папаше не направился, с ябедой на то что его сын не слушает мудрые словоизлияния «заслуженного учителя».
Вот и встала у меня проблема. Поделки были готовы, а проверить их некому.
Чем ещё хороша местная магия? Тем что она могла влиять на организм владельца. Было достаточно выполнять простейшие упражнения, прокачивая её через свой организм. Это было похоже на медитации всяких там йогов и буддистов. Только они несли реальную пользу. И их можно было выполнять в любом положении, важно было только наличие самой магии и сила воли.
Что давала прокачка магии через организм?
В книге, которой я руководствовался, было перечислено множество положительных факторов. Например укрепление иммунитета, если я правильно понял, незначительное увеличение резерва и укрепление духовной оболочки. Излечение от заболеваний, или смягчение симптомов. Та же история была и с ядами, только там уточнялось что яды и вовсе можно было вывести из организма. Правда для этого нужен был запредельный уровень контроля.
Ещё ей можно было ускорять регенерацию, останавливать кровотечение и улучшать свои физические показатели.
И, судя по тому как всё устроено в Веннисааре, Сиинари практикуют магию уже хренову тучу тысячелетий. Первые записи, что я нашёл в библиотеке, относящиеся к истории Веннисаара, датировались трёх тысячным годом, а на последних документах стояла дата в четыре тысячи пятьсот. Когда была поставлена последняя отметка, я так и не понял, но тот документ был относительно новым. Правда он не нёс какой-либо практической ценности, ибо был наполнен поэмой, рассказывающей своему читателю о красоте цветущих цветов, переливах капелек росы и всём таком прочем. А если перевести на человеческий, то там говорилось о поломке одной из печей на кухне. Третьей, из двадцати.
Я проверил. В данный момент работает только четыре.
Но, дело не в записях, а в том как тут всё устроено.
Светильники, расположенные на стенах моих покоев, были артефактами. Они представляли из себя огранённые кристаллы, заключённые в потёки золотистого металла, оплетающего их подобно защитной клетке. Они управлялись при помощи печати Контроля. Или Связи, тут как посмотреть.
Для их активации было достаточно активировать печать в районе особого рисунка при входе. Этот рисунок был точкой управления, на манер выключателей из моего родного мира. Только без печати Контроля его не активировать. Никакого запасного варианта управления предусмотрено не было. Либо он разрушился от времени.
Печать Контроля вообще являлась основной. Базисом, без которого в Резиденции ничего не сделать. Останется только ходить по коридорам, да наслаждаться красотой фресок.
Сама по себе она была довольно сложна, но я видел как повара ими орудовали как нечего делать. Рисунок бирюзового цвета просто появлялся над их ладонями, как только им нужно было отрегулировать температуру плиток. Регулировалась она при помощи кристалла, что торчал из корпуса самой плиты. Во всех оставшихся плитках. Даже для того что бы включить воду, так же нужно было активировать печать Контроля.
Признаюсь, я долго не мог понять в чём дело, пока не стал свидетелем её применения. Всё у тех же поваров. Один из них провёл рукой над круглым кристаллом, вмонтированным в поверхность плитки. На какую то секунду между его ладонью и кристаллом мелькнул белёсый круг с вписанными в него рисунками и письменами. И плита стала нагреваться! Тогда то я и стал рыть в этом направлении.
Ох, как же я матерился. Ведь, лишённый привычных удобств в виде душа или ванны, был вынужден принимать водные процедуры в фонтанах…
Надо ли говорить что первой моей поделкой, на ниве освоения магии, стала печать Контроля? Вот только опыт…
Это ведь не простая печать. И не взмах волшебным прутиком с выкрикиванием тарабарщины. А предупредить меня о последствиях, попросту некому. У «учителя» снега зимой не допросишься. Бубнит себе свои стишки и метафоры, старательно игнорируя мои вопросы. А стоит его потрясти, так он высокомерно-обиженно фыркает, задирает нос в небеса и удаляется в далёкие дали.
Учитель, тоже мне…
Дело в том, что в моих покоях есть свой сан узел. Туалет, душ и купель. Всё выглядело просто потрясно, что не удивительно. Удивительным было отсутствие кранов. Вместо них были странные трубки и круглые кристаллы. Это потом я узнал что кристаллы были управляющими элементами.
Вот я и сделал в первую очередь именно эту печать. Как я потом об этом пожалел…
Толи я напортачил при её вырезании, толи это стандартный эффект, но когда я её активировал то мой мозг пронзила острейшая боль. Такая сильная что стража, стоявшая под моими дверями, ворвалась ко мне в покои, на время забыв о своей апатичности. Так сильно я орал.
Отойдя от этого мозгового насилия я долго не решался повторить свой опыт. Но, всё таки решившись, когда повторил то такого эффекта уже не было. Либо в тот раз я допустил ошибку, либо так и должно быть, либо первый опыт нужно было проводить на чём-нибудь ещё проще системы подачи воды.
Применение этой печати было до нельзя странным. Словно твой мозг подключается к сторонней системе. Я получил всю информацию о структуре и предназначении системы печатей, отвечающей за подачу воды. Мог настроить как температуру, так и напор.
Так у меня появилась горячая вода в ванной.
Правда приходилось постоянно стругать новые кругляши с печатью. Но это даже хорошо, чем больше практики, тем ближе тот момент когда я смогу обходиться без них.
С помощью таких печатей и строился Веннисаар. Стены Резиденции были монолитными, причём разные породы камня переходили друг в друга так, словно вся Резиденция была выточена из единого куска скалы. Что уж говорить про вплавленный металл.
В этом я убедился благодаря одной из книг, что я нашёл в библиотеке. Там описывались цепочки печатей, которые нужно наносить на те или иные артефакты, и результат, к которому это приводит.
Книга была изрядно испорчена временем, но я почерпнул от туда многое. Жаль что реализовать всё это богатство не получится. Но я не отчаивался. Местная артефакторика выглядит очень и очень привлекательно.
Была и книга по боевой магии, она сохранилась ещё хуже. Вероятно её пользовали значительно чаще, нежели книгу по инженерным печатям. Из неё я почерпнул только основные принципы местной боевой магии.
Вся боевая магия делилась на два направления. Использование печатей, опираясь на собственную память и использование заранее заготовленных артефактов.
В первом случае печати создавались в любой точке тела воина. Точнее не любой частью тела, а в пределах его «ауры». То-есть на некотором расстоянии от тела, появлялись готовые рисунки и в них направлялись потоки магии пользователя.
Сложно, но крайне непредсказуемо. Если освоить такой метод, то можно стать очень опасным противником, способным удивить своего оппонента внезапным ударом магии, даже если обе его руки заняты.
Второй же метод был весьма обширен. Можно было наносить печати на пластины металла или, даже, дерева. Обвешался такими деревяшками и вперёд! Можно было гравировать печати на доспехи, даже внутренние их части, только это могло привести к постепенному разрушению металла. В книге упоминалось что металл следовало обрабатывать должным образом и ухаживать, восстанавливая какие-то «связующие узы» и «убирая точки конденсации магии», и много чего ещё. Неподготовленный же кусок металла приходил в негодность. Как именно в книге не говорилось, вернее эта часть была разрушена временем. Но, думаю, что тут та же история что и с деревянными одноразовыми кругляшами.
В той же книге упоминалось и нанесение татуировок, что давало использовать печати так же как и с амулетами. Только там упоминалось про какие-то специальные чернила и сложные процедуры нанесения.
То-есть, просто набить татухи не получится, для этого нужны особые чернила, которых нет, и какие-то «специальные процедуры» при нанесении, про которые мне ничего неизвестно.
Думаю первый способ это удел многоопытных колдунов, а второй для рядовых пользователей и солдат. Ну, или строителей.
А ещё была Артефакторика. О-о-о, что это было за чудо!
Мне попалось несколько книг по этому направлению, и я их изучаю самым тщательнейшим образом. То, что от них осталось.
Многое было уничтожено временем, но и того что осталось нетронутым было достаточно для представления уровня развития сиинари.
Артефакты Сиинари строились по определённым принципам.
Для начала это наличие источника. Вместилища маны, аналога аккумулятора из моего мира. Он запитывал конструкции из цепочек сложнейших печатей и формул, не ограниченных простейшими проявлениями боевой магии. К этой конструкции подсоединялся управляющий кристалл, к которому подключался маг осуществляя контроль над всей конструкцией.
Поясню. Такая штука могла иметь совершенно разный размер и функционал. Если я всё верно понял.
Именно такими артефактными машинами и строился Веннисаар, о чём свидетельствует монолитность его конструкции.
Такие артефакты могли запитываться и от пользователя, как те же тренировочные сбруи стражи. Либо иметь множество точек контроля и отдельных структур, запитанных от одного источника, как освещение в Резиденции.
Границы возможностей артефакторики мне были неизвестны, ибо мне достались лишь крохи тех знаний, что копились в библиотеке Резиденции.
Это вообще странно. Состояние библиотеки. У меня к ней очень много вопросов, ответы на которые не способен дать даже библиотекарь.
Например состояние книг.
Я точно знаю что в библиотеке был контур печатей, созданный для сохранения книг в целости. Но, он вышел из строя. В него просто не подавалось питание от общего источника питания Резиденции. Да и сама структура печати была местами повреждена.
Состояние самих книг. Они были… странными. По ним можно было отследить… даже не знаю… деградацию?
Словно древние фолианты писались сиинари что точно знали о чём пишут, вкладывая тонну информации в ограниченные книжные носители. Но, чем «моложе» книга, тем больше в ней всяких стишков, метафор и упражнений в словесности.
Как будто кто-то проклял ушастиков. И от этого становится не по себе.
Так же отсутствовало летоисчисление. Местные были не в курсе нынешнего года или месяца. Даже время года их не так сильно волновало как разглядывание очередного кустика или цветка в саду. Или разглядывание фресок. Или ещё черт знает что…
Отсутствовал и пергамент или бумага. Не было ничего, на чём можно было бы писать. Наверное всё перевели на полотна для художников.
Поэтому я и выкрал местные чертёжные доски, так же являющиеся артефактами. Каменные доски, вплавленные в металлическую оправу, да перья, используемые для черчения. Разумеется всё это активируется при помощи печати Контроля.
Так же библиотечные стеллажи красовались пустотами. Не местами в которых от времени развалились книги, а именно пустотами. Словно кто-то изъял часть библиотеки. Может изъятые книги были помещены в закрытые шкафы, когда печать сохранения была повреждена? Я этого не знал.
Этот вопрос меня так заинтересовал что я пробрался мимо стражи покоев папаши и задал ему вопрос напрямую. Выслушав пространный монолог, часто прерываемый на «подумать», я уяснил что он понятия не имел куда делись книги. А ещё он посоветовал мне идти к учителям и прилежно впитывать их мудрость, а не отвлекать такого занятого его.
Просто… тормоза, другого слова нет.
Всё это, все эти странности…
Как же это пугало.
Я не из робкого десятка, если я всё верно помню о своей прошлой жизни, но эти сиинари…
Жить в ветшающей крепости, среди заторможенных, едва живых, существ, влачащих жалкое подобие жизни… Всё это…
Закончив с обедом я решил не тратить остаток дня на учёбу, а выбраться из этой опостылевшей Резиденции.
Мне нужно было развеяться.