Берешит

Десять поколений от Ноаха до Авраама

Десять поколений от Ноаха до Авраама

Ежедневные царские дела были сделаны, и царь прогуливался по берегу моря. Но тут, увы, сверкающий

драгоценный камень, украшавший его корону, выпал из оправы и исчез в песке. Немедленно были призваны

слуги. Они пришли, снаряженные граблями, черпаками и ситами, чтобы перерыть весь песок в поисках

пропажи. В первой дюне ничего не нашли. Ничего не нашли и во второй дюне. Так они и шли — дюна за

дюной, пока не обнаружили камень. Тут же по всему государству было объявлено: “Царь нашел свою

драгоценность”!

Ашем искал великого праведника, который мог бы стать праотцом Б-гобоязненного народа. Род Хама был

отброшен сразу. Ничего не обнаружилось и в роду Иефета. Наконец, Ашем нашел то, что искал, в роду

Шема. Для этого Ашему пришлось ждать десять поколений. Вот они:

1. Арпахшад

2. Эр

3. Шел ах

4. Эвер

5. Пелег

6. Реу

7. Серуг

8. Нахор

9. Терах

10. Авраам

Зачем перечислены в Торе эти десять поколений? Ашем хочет показать нам, что Он тщательно просеивал

“песок” и только в конце нашел Свою “драгоценность” — Авраама. ” И Ты нашел сердце его верным пред

Тобою!” (Нехемья 9:8).

Для этих десяти поколений (как впрочем и для всех остальных) ничего не было заранее предопределено.

Они были свободны в своем выборе и могли стать великими. Царь из нашей притчи не мог найти

жемчужину сразу, ему пришлось тратить время на поиски. То же самое и Ашем. Он ждал великого человека,

который сам выдвинулся бы из этих поколений. Авраам оказался единственным, кто возвысился в то время

над остальным человечеством.

Однако можно спросить: если породить Авраама было назначением всех живших до него поколений,

начиная с Адама, то почему бы Ашему не начать было прямо с Авраама, поставив его на место Адама?

Ашем сказал: “Авраама следовало создать раньше Адама. Но если бы Авраам совершил адамов грех, то ни

один другой человек не оказался бы достаточно великим, чтобы исправить его ошибку. Я сотворил вначале

Адама, зная, что он согрешит, после чего придет Авраам и исправит его ошибку”.

Своим прегрешением Адам и Хава заставили Шехину удалиться на Небо, но Авраам вернул ее на землю.

Если Адам принес в мир смерть, то Авраам своим гостеприимством приводил людей под крылья Шехины и

этим даровал миру жизнь.