Берешит

Сару забирают во дворец Авимелеха

Сару забирают во дворец Авимелеха

После разрушения Сдома Авраам сменил место обитания, перенеся свой шатер из Хеврона в филистимский

город Герар.

Почему Авраам покинул Хеврон?

1. Авраам был вынужден оставить своих бывших соседей, ибо стали распространяться слухи о том

безобразии, которое совершил Лот со своими дочерьми. Недобрая слава Лота отразилась и на Аврааме,

приходившемся ему дядей. Поскольку его имя связывалось с именем Творца, Авраам решил поселиться в

другом месте.

2. Переполнявшее Авраама желание творить добро заставляло его постоянно искать гостей. После

разрушения Сдома дороги в том краю обезлюдели. Поэтому Авраам переселился в Герар, где на дорогах

всегда есть много путников, которых можно пригласить в свой дом.

Впрочем, Авраам знал, что жители Герара тоже не боялись Б-га. А раз так, то он решил, что для вящей

безопасности лучше будет назваться братом Сары, как сделал уже раньше в Египте. Правда, и здесь уловка

не удалась, так как царь страны, Авимелех, приказал схватить Сару и силой забрать ее во дворец.

Оказавшись во дворце, Сара сказала Авимелеху правду: “Я замужняя женщина!”

Конечно, Авимелех оставил бы ее слова без внимания, но Ашем послал ангела Михаэля, чтобы не дать ему

прикоснуться к ней. Больше того, Ашем явился Авимелеху во сне и предупредил: “Женщина, которую ты

взял во дворец, замужняя. В соответствии с Семью законами для Потомков Ноаха, ты заслужишь смерть,

если вознамеришься возлечь с ней”.

Оправдываясь, Авимелех сказал Ашему: “Справедливо ли казнить невинного наравне с виновным? Разве Ты

караешь согрешивших нечаянно наравне с теми, кто согрешил намеренно? Когда я спросил об отношениях

этой пары, муж заявил, что он ей брат. И она не возражала! Так что, я забрал ее в свой дом, оставаясь в

полном неведеньи и с чистыми руками”.

— Верно, — ответил ему Ашем, — когда ты забирал ее во дворец, ты ничего не знал и был полностью

чистосердечен. Однако ты не можешь утверждать, что твои руки чисты. Твоим долгом было немедленно

возвратить ее мужу, как только ты узнал, что он у нее есть. Что касается твоих претензий на

добродетельность, то это Я помешал тебе коснуться ее. Более того, ты заслуживаешь наказания за ее

похищение, ибо даже незамужних женщин нельзя хватать силой.

Воровство людей карается смертью!.. А теперь иди и немедленно верни эту женщину мужу.

— Но Авраам не поверит, что я не касался ее!

— Он пророк, и ему известно, что произошло. Проси его простить тебя и молиться за тебя. Иначе умрешь.

Не одного царя — всех мужчин и женщин в филис-тимлянском дворце Ашем поразил болезнью, из-за

которой они не способны были зачинать или рожать детей. Все отверстия на их телах, даже уши и носы,

вдруг закупорились. Впрочем, чудо заключалось скорее не в том, что отверстия закупорились, а в том, что

люди жили с этим, не умирая, то есть страшно мучаясь. Болезнь распространилась и на животных

авимелехова двора. Даже куры перестали нести яйца.

При мысли о том, что если они не вернут Сару, то будут уничтожены, как ранее содомиты, придворных

Авимелеха охватила паника.

Авимелех позвал Авраама и спросил.

— Почему ты притворился братом Сары? Ты ведь знаешь, что мы не так безнравственны, как египтяне.

— Но вы тоже не боитесь Б-га. И я испугался, что вы можете меня убить.

Всегда можно ожидать, что тот, кто не боится Б-га, не остановится перед любым грехом или преступлением.

— Вина целиком лежит на тебе, — продолжал Авраам. — Если город посетил чужеземец, разве не следует

сначала справиться о его здоровье и благополучии, а уж затем, если не терпится, задавать вопрос о его

отношениях с женщиной, которая его сопровождает? Я сразу догадался о твоих намерениях и потому

вынужден был обезопасить себя, заявив, что я брат Сары. Но здесь нет лжи: Сару действительно можно

назвать моей сестрой, ибо она дочь моего брата.

Чтобы примириться с Авраамом, Авимелех дал ему скот, золото и серебро. Еще он отдал Аврааму в

служанки свою дочь, точно так же как в свое время—3 отдал ему фараон свою дочь Агарь.

Саре же Авимелех сказал так: “Я передал Аврааму тысячу динаров, так что можешь купить себе из этой

суммы царские одежды. Чтобы все видели, что ты знатная госпожа. Тогда тебе не надо будет бояться

приставаний. за все страдания что ты мне причинила,_не открыв свое замужество, я желаю, чтобы твой сын

ослеп!”

Ничьими проклятиями нельзя пренебрегать. Слова Авимелеха однажды возымели действие, и сын Сары

Ицхак, дожив до преклонных лет, ослеп.

Авимелех пригласил Авраама остаться на его земле, но тот отверг это предложение, поскольку опасался

селиться по соседству с неверующими, то есть теми, кто не боится Ашема, и предпочел перебраться из

столицы страны в Герарскую долину.

Следует отметить, что Авраам, будучи бесконечно добрым и бескорыстным человеком, не только простил

Авимелеху ужасное горе, которое царь ему причинил, похитив жену, но даже молился о том, чтобы Ашем

полностью исцелил Авимелеха от язв и болезни.

Что произошло в результате авраамовой молитвы за Авимелеха? Ответ можно найти в следующей притче:

Все при дворе знали, что царь никогда не отказывает своему фавориту ни в каком одолжении. Поэтому

каждый, кто считал, что хорошо бы получить какую-нибудь выгодную должность, первым делом

обращался к фавориту с просьбой: “Не можешь ли ты похлопотать за меня перед царем?” И царь всегда

выполнял просьбу своего любимца. Так, за короткое время множество вельмож получили один за другим

высокие титулы и звания. Кто стал пэром, кто герцогом. При дворе остался только один нетитулованный

человек — сам фаворит. “Это несправедливо, — решила царская семья. — Он подает прошения за всех, но

не за себя. Надо пожаловать ему титул герцога!”

Так и Авраам, друг Ашема: он молился о том, чтобы Авимелех и его придворные исцелились и могли иметь

детей. Ангелы сказали Ашему: “Авраам исцеляет других, в то время как он сам нуждается в лечении. Даруй

ему детей!”