Аврам восстает против верований своего времени
Министр Терах торговал фигурками идолов. Именно этим он кормился, не очень полагаясь на подарки из
царской казны. Отец торговал идолами — а Аврам делал все, чтобы убедить людей не покупать их. Однажды
случилось так, что отцу пришлось отправиться в поездку и он оставил свою лавку на попечение уже
повзрослевшего Аврама. Сыну он дал такие наставления: “Чем больше размер божка, тем более высокую
цену проси. Если зайдет важная персона, предлагай идола побольше, менее значительному покупателю
показывай то, что поменьше”. С тем Терах и уехал.
Однажды в лавку вошел внушительного вида широкоплечий мужчина.
— Дай мне большого идола, как приличествует моему положению! — высокомерно обратился он к
мальчику. Аврам вручил ему самого большого идола, какой только был на полках, и мужчина достал из
кошелька крупную сумму денег.
— Сколько тебе лет? — спросил у него Аврам.
— Пятьдесят.
— И тебе не стыдно поклоняться божку, которому всего лишь день от роду? — спросил Аврам. — Мой отец
изготовил его вчера!
Смутившись, мужчина взял деньги обратно и ушел.
Вошла старая женщина. Она сказала юному продавцу, что ночью к ней в дом залезли воры и украли всех
божков.
— Вот как? — спросил Аврам. — Если твои божки не в состоянии защитить себя от грабителей, то как же
ты надеешься, что они будут защищать тебя?
— Ты прав, — признала женщина. — Но кому же нам служить?
— Творцу неба и земли, создавшему и меня, и тебя, и всех людей, — ответил Аврам.
Женщина ушла, ничего не купив.
Пришла другая женщина и принесла миску муки в виде подношения божкам. Аврам взял топор и вдребезги
разбил всех идолов, кроме самого большого. Когда Терах вернулся и увидел разгром в своей лавке, он
закричал: “Что здесь произошло?”
— Зачем мне скрывать от тебя правду? — ответил Аврам. — Пока тебя не было, пришла женщина и
принесла им в жертву немного муки. Каждый из божков воскликнул, что он хочет есть первым. Самый
большой идол разъярился, схватил топор и разбил всех остальных.
— Что за чепуха? — удивился Терах. — Ты не хуже меня знаешь, что они не едят, не двигаются, а тем более
не дерутся.
— Вот как? — возразил Аврам. — Если все так, как ты говоришь, то почему ты им служишь?
Однажды настала очередь Тераха совершать ритуальное служение перед божками в царском дворце
Нимрода. Терах взял Аврама с собой в столицу. Они пришли во дворец Нимрода и их ввели в большой зал,
где находилась большая коллекция божков из золота, серебра, меди, дерева и камня.
Терах внес в зал вино, хлеб и расставил подносы перед божками. Все слуги удалились. “Возьмите это, ешьте
и пейте”, — сказал Аврам громко. Но ни один из идолов не шелохнулся и не проронил ни звука.
— Ты же видишь, им грош цена, — заметил Аврам отцу, после чего начал сбрасывать всех идолов на пол в
одну большую кучу. Онемевший отец стоял неподвижно. Затем Аврам поджег идолов и поспешно бежал из
дворца.
Этого уже нельзя было снести. Терах, верный подданный Нимрода, а еще точнее сказать, верный подданный
нимродовской идеологии, сам донес царю о возмутительном поведении своего сына.
Итак, Аврам успешно прошел первое испытание. Ему удалось своим умом дойти до признания Создателя и
отвергнуть идолопоклонство.