Берешит

Лот и его дочери

Лот и его дочери

Ангел посоветовал: “Спасайся бегством на гору, где живет Авраам”. Но Лот побоялся снова оказаться по

соседству с Авраамом, подумав при этом так: “Когда я жил среди нечестивых содомитов, Ашем находил

меня относительно праведным на их фоне. Поэтому Он спас меня. Но если я переберусь к праведнику

Аврааму, то рядом с ним Он сочтет меня нечестивцем”. Именно поэтому Лот попросил Ашема пощадить от

разрушения город Цоар, чтобы он мог укрыться в нем, а не искать убежища у своего дяди. “Грехи этого

города меньше, чем грехи Сдома, — доказывал Лот, — ведь он основан совсем недавно”.

Ашем выполнил просьбу Лота и не стал уничтожать Цоар. Таким образом Лот был вознагражден за то, что

приложил все усилия, чтобы пригласить к себе ангелов, и ради них подверг себя опасности.

Ангел сказал Лоту, передавая слова Ашема: “Поспеши и скройся в Цоаре, Я не буду уничтожать Сдом, пока

ты не выберешься отсюда.”

Лот и его дочери поспешили в Цоар, но не остались там, поскольку Лот боялся, что город расположен

слишком близко к Сдому. Вместо этого он отправился со своими дочерьми в пещеру в горах. Тем самым он

пренебрег словами ангела, велевшего ему скрыться в Цоаре. Следствием этого была позорная история,

которая произошла в пещере.

Двум великим женщинам суждено было произойти от дочерей Лота: бдна из них — Рут— моавитянка,

родоначальница династии Давида и, в конечном счете, Машиаха; другая — Наама, аммонитянка, ставшая

женой царя Шломо и матерью царя Рехавама. Впрочем, дочерям Лота было дано пережить уничтожение

Сдома не только ради драгоценных душ — Рут и На-амы, которые впоследствии произошли от них, но и

потому, что обе дочери Лота были праведницами, поскольку еще в доме Авраама научились любить Ашема.

Став свидетельницами того, как были разрушены четыре больших густонаселенных города и как земля

поглотила жителей Цоара (причем сам Цоар не был уничтожен), дочери Лота решили, что мир постигла

гигантская катастрофа, подобная Потопу, и они остались единственными, кто выжил.

— Наш отец стар, — сказала старшая сестра младшей, — и может умереть. Если от него не произойдет

новое потомство, людской род исчезнет!

Итак, дочери Лота совершили свой поступок ради Неба. Но не Лот! Последний был ввергнут в столь

постыдное положение потому, что имел нечистое сердце, в котором было стремление к кровосмешению.

В пещере было обнаружено вино, специально приготовленное Ашемом. С какой целью? Всевышний хотел,

чтобы на свет произошли народы Аммона и Моава.

Дочери Лота напоили своего отца и, когда он опьянел, соблазнили его. Старшая подала пример, младшая

последовала ему. Обе они забеременели и родили сыновей.

Старшая дочь, беззастенчиво поправ приличия, назвала своего сына Моав — рожденный от отца, младшая

же дала своему сыну имя Бен-ами — сын моего народа.

Ашем, записывающий каждое слово, слетевшее с губ человека, поступил с обеими дочерьми Лота по

принципу мида-кенегед-мида, мера за меру. Он заповедал в Торе (Дварим 2:19), чтобы евреи никогда не

нападали на народ Аммона — потомков младшей, более скромной дочери. Однако против моавитян —

потомков старшей — Ашем запретил только открытое развязывание войны, но разрешил провоцировать их и

вызывать на битву.