Пятое из десяти испытаний Авраама: Сарай забирают во дворец фараона
Аврам и Сарай подошли к границе Египта. Здесь Аврам должен был предупредить Сарай еще об одной
надвигающейся опасности.
— Ни в одной земле, даже в Арам Наараим и Арам Нахоре, — объяснил он ей, — не было женщины, равной
тебе по красоте. Но теперь мы собираемся войти в страну, населенную чернокожими людьми, поэтому твоя
красота станет еще более ослепительной и заметной.
И действительно, в сравнении с Сарой не только темные египтянки, но и все остальные женщины выглядели
как обезьяны в сравнении с людьми.
Четыре женщины были исключительно красивы: Сара, Рахав, Авигайл и Эстер.
Поэтому Саре дали еще и другое имя — Иска, что означает “Все говорят о ее красоте”.
— Египтяне безжалостны, — объяснил ей Аврам. — Чтобы овладеть тобой, они попытаются убить меня.
Ради безопасности тебя надо спрятать.
Безнравственность египтян была хорошо известна Авраму. И все же он не раздумывал, стоит или не стоит
входить к ним, ибо ощущал, что Сарай осеняет Шехина. Но, как всегда, вместо того чтобы полагаться
исключительно на чудеса, он принял необходимые меры предосторожности.
Сарай он сообщил так: “Когда мы будем переходить границу, ты будешь сидеть в сундуке, а носильщики
сделают вид, будто несут товары”.
Но получилось по-другому. Таможенные чиновники обратили внимание на необыкновенной величины
сундук и закричали: “Здесь есть вещи, подлежащие обложению! Может быть, тут упрятана дорогая посуда?”
— Если на посуду введена ввозная пошлина, я заплачу, какой бы ни была такса, — сказал Аврам.
— А вдруг ты хочешь ввезти в страну золото или жемчуг?
— Я заплачу любую цену, какую вы потребуете.
— Нет, так просто ты не уйдешь. Твоя покладистость подозрительна, а поэтому мы должны открыть сундук
и проверить, что в нем спрятано!
— Но я готов заплатить любую сумму денег, если вы дадите мне пройти беспрепятственно. В противном
случае я уплачу только по таксе.
Однако чиновники не обратили внимания на уговоры Аврама. Они открыли сундук и — обнаружили там
Сарай. Сначала они были ошеломлены, а потом изумились — настолько прекрасна была женщина. “Она
подстать самому царю”, — объявили они.
Слух о красоте Сарай разлетелся очень быстро. Тут же пришли стражники из дворца фараона и силой увели
Сарай.
— Кто ты и кто тот человек, который тебя сопровождает? — спросил фараон.
— Я Сарай, дочь Арана, а он — мой брат, — ответила Сарай. Так велел ей говорить Аврам, поскольку
боялся, что если египтяне обнаружат, что он ее муж, то без колебаний убьют его, чтобы заполучить Сарай.
Впрочем, назвать Аврама братом не было ложью, поскольку Сарай являлась ему племянницей, а
родственников всегда можно именовать братом и сестрой.
Фараона обрадовал ответ Сарай. Он послал Авраму дорогие подношения — скот, рабов, золото, серебро и
жемчуга — и принялся составлять брачный договор, по которому Сарай было обещано все фараоново
золото, серебро и все его слуги. Он также подарил ей землю Гошен.
Теперь у Сарай не было другого выбора как сказать правду. “Я замужняя женщина, — сообщила она
фараону, — Аврам — мой муж. Из страха мы держали это в тайне”.
—
Мне это совершенно безразлично, — ответил фараон. — Я все равно заставлю тебя стать моей женой.
Сарай пала ниц и всю ночь молилась Ашему. “Властелин Вселенной! — громко жаловалась она. — Ты
знаешь, что мы ради Тебя оставили свою родину. Аврам отправился в путь, так как ты обещал, что с нами не
случится никакой беды. Все, что у нас есть, — это упование на Тебя”.
На это Ашем ответил: “Я услышал твою молитву и клянусь, что с тобой не приключится никакого зла. Рядом
с тобой, запомни, стоит Мой ангел с жезлом. Как только ты прикажешь ему: бей!, он поразит фараона и его
домочадцев”.
Конечно же, Сарай использовала такую возможность. Она отдала ангелу приказ — и что? — фурункулы
поразили фараона, а заодно и всех его вельмож и рабов. Язва была настолько жуткой и настолько всеобщей,
что даже на стенах фараонова дворца появились признаки нарывов. Ашем сказал ангелам: “Случившееся
этой ночью — образец для событий будущего. Подобно тому, как фараона ныне постигла кара из-за Аврама
и Сарай, так и будущего фараона и египтян поразят бедствия. Случится это, когда придет время освободить
еврейский народ из египетского плена”.
Итак, фараон был вынужден отпустить Сарай. Он призвал к себе Аврама и извинился перед ним: дескать,
ведать не ведал и знать не знал, что Аврам — муж этой прекрасной женщины.
— Возьми свою жену и, пожалуйста, немедленно уходи, — сказал он Авраму. Почему немедленно? Да
потому, что фараон хорошо знал своих людей и боялся, что если Сарай задержится во дворце, то ее чести
могли нанести урон, несмотря на все случившееся.
Но прежде чем Аврам ушел, фараон поднес ему богатые дары. Более того, он приказал своей дочери Агари
стать служанкой Аврама, заявив: “Лучше моей дочери быть служанкой в семье Аврама, нежели принцессой
в любом другом доме”.
Фараон сам проводил Аврама, за что впоследствии удостоился быть царем над страной, в которой евреи
прожили в изгнании двести десять лет.
После того как фараон возвратил Сарай Авраму, слава Аврама разлетелась по всему свету. Все восклицали в
восхищении: “Даже египтяне, сведущие в колдовстве, не могли причинить вреда Авраму и Сарай…”
Мы уже знаем, что каждое событие, происшедшее в жизни наших праотцов, стало своего рода прообразом
для аналогичного события, случившегося впоследствии с их потомками.
Все, что произошло с Аврамом и Сарай в Египте, нашло зеркальное отражение в событиях, которые затем
приключились с евреями в той же стране. а Аврам спустился в Египет из-за голода. Так же и дети Яакова
вынуждены были сойти в Египет по той же причине.
— Сарай остерегалась нескромного поведения во дворце фараона, чтобы не дать никому повода для греха.
То же самое еврейки в Египте — они остерегались впасть в безнравственность.
— Фараон был поражен язвой за то, что пытался причинить вред Сарай. Язва обрушилась на будущего
фараона за вред, который он причинил евреям, и это было одной из “египетских казней”. о Аврам ушел от
фараона, получив большие богатства. Еврейский народ тоже вынес в свое время огромные ценности из
Египта.