Яаков в доме Лавана
Войдя в Харан, Яаков направился к колодцу, чтобы выяснить у местных жителей, что представляет собой
семья Лавана.
В тех местах было принято, чтобы пастухи собирались у колодца все вместе, так как устье его было закрыто
огромным валуном, а откатить его могли только несколько взрослых мужчин. Колодец прикрывали камнем-
замком, потому что кроме него в городе не осталось ни одного хорошего источника с питьевой водой.
Подошедший Яаков спросил пастухов, знакомы ли они с Лаваном, сыном Нахора.
— Знакомы, — ответили пастухи.
Яаков хотел узнать о Лаване, чем тот занимается и какие у него отношения с жителями города. Но пастухам
его вопросы показались странными, и они не стали отвечать, а посоветовали Яакову побеседовать с дочерью
Лавана, Рахелью.
— Спроси у нее, ибо женщины словоохотливы, — сказали они Яакову.
И в эту минуту, когда Яаков разговаривал с пастухами, к колодцу подошла сама Рахель. Ее послал Ашем
навстречу Яакову, ибо именно ей было суждено стать его женой.
Так происходит всегда. Кто-то обязательно “неожиданно” собирается в дорогу, отправляется в путешествие,
не важно — куда, когда и зачем. Если такова воля Небес, будущие муж и жена обязательно встретятся.
Знатная римлянка спросила однажды р.Иоси бар Халафта:
— Сколько времени заняло у Ашема сотворение мира?
— Шесть дней, — ответил он ей.
— И чем Он занимается с тех пор? — поинтересовалась она.
— Он занимается тем, что подбирает супружеские пары.
— И это все, что Он делает? — удивилась простодушная женщина. — Да с такой несложной задачей
справится любой. Я могу в течение одного дня переженить всех своих слуг и служанок. Поверьте, это не так
сложно!
— Ты можешь думать, что хочешь, но для Ашема это тем не менее очень серьезная работа, — серьезней чем
разделение вод Красного Моря! Попробуй не на словах пожени кого-нибудь, и ты убедишься в своей
неправоте.
Знатная дама тут же принялась за дело. Она выстроила всех своих слуг и объявила им, что с сегодняшнего
дня каждому из них определены — такая-то в жены и такой-то в мужья. Все браки были заключены в
течение одного вечера. Но утром госпожа увидела печальную картину. Нет смысла описывать, что случилось
с молодоженами , — римлянка поняла, что человек не в силах сделать такое, казалось бы, простое дело, как
устройство брака. Она немедленно послала за р.Иосе бен Халафта.
— Нет Б-га, равного вашему! — воскликнула женщина. — Твоя Тора истинна и прекрасна. Объясняя мне,
что Ашем занимается устройством браков, ты говорил мудро!
Вот еще одна история. У царя Шломо была дочь, которая славилась необыкновенной красотой. Однако ей
было суждено выйти замуж за бедняка, и царь, зная это, решил проверить, во власти ли человека изменить
план Ашема. Что он сделал? Приказал построить роскошный дворец на далеком морском острове и перевез
туда свою дочь. Дворец охранялся вооруженными стражниками, все входы и выходы его были наглухо
закрыты, так что проникнуть в него было совершенно невозможно.
И вот однажды в одном далеком городе бездомный нищий искал место, где бы переночевать. Наконец, он
увидел тушу убитого быка, забрался туда, устроился поудобнее между ребер и заснул.
А в это время гигантская хищная птица, увидев с неба замечательную добычу, опустилась, зацепила тушу и
подняла ее вместе с расположившимся внутри нищим. Приземлилась она, как вы догадываетесь, на крыше
так тщательно охраняемого дворца.
На следующее утро дочь царя вышла погулять, а прогулки свои она совершала именно на этой крыше, и
обнаружила там человека. Девушка спросила его — кто он и как сюда попал, ведь замок так строго
охраняется.
— Я нищий еврей из города Акко, — ответил он. — А принесла меня сюда огромная хищная птица.
Девушка пригласила его в замок, накормила, дала одежду. Затем юноша рассказал ей, что он софер
(переписчик книг) и все свободное время посвящает занятиям Торой.
— Не согласишься ли ты выйти за меня замуж? — спросил он ее.
Девушка ответила согласием, и молодой человек сел писать кетубу, брачный договор.
— Свидетели нашего договора — ангелы Гавриэль и Михаэль, — сказал юноша принцессе, дописывая
документ.
Шло время, девушке приходилось прятать мужа, ибо она боялась отцовского гнева. Но однажды стражники
услышали во дворце плач ребенка. Они обыскали все помещение и нашли и мужа царевны, и
новорожденного младенца. Пришлось им срочно вызывать царя.
— Царь, наш властелин! — обратились они к нему. — Не наказывай нас за то, что произошло, ибо мы не
виноваты ни в чем! Мы честно несли свою службу и не понимаем, как могло произойти, что в замок проник
этот человек.
Царь Шломо вызвал дочь и ее мужа, чтобы выяснить, каким образом молодой человек оказался во дворце,
который так строго охранялся. Кроме того, он хотел знать, откуда родом молодой человек, из какой семьи и
какова его профессия. Получив ответы на все вопросы, он уже не сомневался в том, что это именно тот
человек, который был предназначен его дочери. Охваченный радостью, Шломо вскричал: “Благословен
Всевышний, Который соединяет жену и мужа, предназначенных друг другу!”.
Но вернемся к Яакову, который только что встретился с Рахелью, пришедшей к колодцу, чтобы напоить свое
небольшое стадо. Мидраш рассказывает, что незадолго до этого Ашем наслал на стада Лавана эпидемию,
после которой выжило всего несколько овец, и их-то и пасла сейчас Рахель. Держать пастухов для такого
небольшого стада не имело смысла, и Лаван доверил его Рахели. Увидев ее у колодца, Яаков вспомнил
наставление Ицхака жениться на одной из дочерей Лавана. Он подошел к колодцу и без видимого труда
откатил от него камень. Тут же вода хлынула из колодца и залила все близлежащие поля. То был знак для
всех, что с приходом Яакова город и его окрестности получили благословение от Ашема.
Яаков понял, что Ашем для того заставил подняться воду в колодце, чтобы показать, что Рахель определена
ему в жены. И тогда он подошел и поцеловал ее. Его поведение изумило пастухов. Они не знали, что тот был
ее троюродным братом.
— Он, видимо, пришел сюда, чтобы преподать нам уроки безнравственности? — возмутились пастухи.
Услышав, что о нем говорят, Яаков расстроился. Он не ожидал, что его поведение будет так расценено, ведь
для него этот поцелуй означал только родственное приветствие.
Вся эта история приведена в Мидраше, чтобы научить нас, как нужно реагировать на вещи, которые нам
незнакомы, на информацию, которая непонятна. Не нужно торопиться с ответами и выводами. Как,
например, мы бы поступили, если бы узнали, что какой-нибудь праведник делает нечто, на наш взгляд
непонятное? Мы попросили бы его объяснить свой поступок, верно? Так же нужно подходить и к изучению
Торы. Мы не можем судить о тех событиях, которые в ней приведены, исходя из моральных и нравственных
критериев окружающих народов. Для того чтобы разобраться в тонкостях описываемых в ней событий, нам
необходимо обратиться к наследию наших Мудрецов. И тогда мы узнаем, что, например, горе Яакова было
вызвано не только обидой на пастухов. В этот момент ему было послано пророческое знание о том, что
Рахель умрет совсем молодой и похоронена будет отдельно — не в общей гробнице праотцев и праматерей
еврейского народа. Кроме того, Яаков помнил, с какими подарками пришел в дом Лавана Элиэзер, слуга
Авраама, когда искал жену для Ицхака: тот привел с собой верблюдов, нагруженных дорогими подарками. А
Яаков был вынужден просить руки Рахели, не имея при себе абсолютно ничего! И он, естественно,
испугался, что Лаван откажется выдать свою дочь замуж за бедняка.
Яаков объяснил Рахели, в каких родственных отношениях он с ней состоит, и рассказал, почему пришел к
Лавану.
— Хочешь ли ты выйти за меня замуж? — спросил он ее напрямик.
— Да! — ответила девушка. — Но мой отец — отнюдь не праведник. Он наверняка захочет обмануть тебя.
— Не беспокойся. Я знаю, как перехитрить его.
— Но разве тебе, сыну и внуку праведников, позволено обманывать?
— Если праведник имеет дело с мошенником, его разрешается перехитрить! Кстати, что, собственно, может
сделать твой отец?
— У меня есть старшая сестра. Отец не позволит мне выйти замуж раньше ее. Вот увидеть, он даст тебе в
жены ее, а не меня!
— Раз так, — сказал Яаков, — давай сразу подумаем, как мне узнать тебя, когда ты будешь стоять под хупой.
И Яаков научил Рахель, как ей ответить в нужную минуту на его вопросы. То был своего рода пароль.
(В одном из комментариев к Торе объясняется, что молодые люди договорились упомянуть три заповеди,
которые должна выполнять каждая еврейская женщина: выполнять законы ритуальной чистоты, печь к
шабату халы и зажигать субботние свечи.)
Рахель побежала домой, чтобы сообщить отцу о приезде Яакова. Услышав такую замечательную новость,
Лаван поспешил с приветствиями к своему богатому родственнику, думая при этом так: “Если Элиэзер,
слуга Авраама, привел десять верблюдов, когда пришел сюда искать жену для Ицхака, насколько же больше
подарков должно быть у Яакова!”
Однако его ждало разочарование — Яаков пришел к нему с пустыми руками, без подарков. Увидев это,
Лаван подумал: “Не может такого быть! Скорее всего он принес бриллианты и прячет их под одеждой”.
Лаван обнял Яакова, пытаясь нащупать спрятанное, но ничего не обнаружил. “Может быть, — мелькнуло у
него в голове, — боясь встретить по дороге воров, он положил драгоценности в рот”, — и Лаван полез к
нему целоваться. Тут Яаков разрешил сразу все сомнения Лавана.
— У меня с собой ничего нет, — сказал он. — Меня преследовал Элифаз и отнял все вещи. Я сам спасся
чудом.
— Мы собирались воздать тебе заслуженные почести, но теперь оказалось, что ты этого не заслужил, —
сказал разочарованный Лаван.
Так или иначе Яаков остался в доме Лавана и взялся пасти его стада. Но уже через месяц Лаван сказал ему:
— Я не хочу, чтобы ты работал на меня даром. Скажи, какую плату хочешь, и я заплачу тебе!
На самом деле Лаван собирался платить Яакову лишь половину суммы, которую тот запросит. Но Яакову не
нужны были деньги, он пришел к Лавану, чтобы найти себе жену.
— Я буду служить тебе семь лет за Рахель, — сказал он Лавану.
— Очень хорошо. Это лучше, чем отдать ее чужому человеку! Оставайся здесь и живи пока в моем доме, —
обрадовался Лаван.
— Но давай, — сказал Яаков, — с самого начала обсудим условия нашего договора, чтобы потом не было
никаких недоразумений. (Яаков хорошо знал, с кем имеет дело, и понимал, что Лаван попытается обмануть
его). Итак, я буду работать за твою дочь Рахель, а не за какую-либо другую девушку с тем же именем. И не
меняй имя своей старшей дочери на имя Рахель, ибо я буду служить тебе за младшую.
Лаван согласился с предложенными условиями, и Яаков остался у него и работал в течение семи лет, чтобы
взять в жены младшую дочь. Когда же эти семь лет истекли, Яаков сказал Лавану:
— Ашем хочет, чтобы двенадцать колен родились у меня, а мне уже восемьдесят четыре года. Пришла пора
отдать мне мою жену!