Мои воспоминания (в пяти книгах, с илл.)

* Фотографии с лежащего в гробу... государя... висели затем годами в папином кабинете... — Подобные фотографии были распространены тогда не только в том относительно высокопоставленном общественном слое, который описывает А. Н. Бе-нуа, но и в более широких демократических кругах. Например, одну из таких фотографий можно было видеть на стене комнаты вернувшегося ссыльного в картине И. Е. Репина «Не ждали» (1884, ГТГ). Позднее, при переработке холста в 1885 г. художник сделал изображение менее узнаваемым.

1Меня определили в гимназию императорского «Человеколюбивого общества». —

Благотворительное общество, основанное Александром I в 1802 г. и в течение

XIX в. расширявшее свою деятельность на основе правительственных субсидий и

частных пожертвований. В его задачи входило оказание помощи бедным — меди

цинской, образовательной и т. п. Обществу были подведомственны школы, боль

ницы, приюты, богадельни. Гимназия, в которой учился А. II. Бенуа, находилась

на Крюковом канале, против церкви Николы Морского. Здание сохранилось.

2...в «Русском доме» Сент-Женевьев де Буа... — Имеется в виду дом призрения при

колонии русских эмигрантов, существовавшей с 1927 г. на юго-западной окраи

не Парижа. Здесь образовалось обширное русское кладбище, где похоронены мно

гие деятели русской культуры — И. А. Бунин, К. А. Коровин, 3. Е. Серебрякова

и др. многочисленные представители русской эмиграции.

1Особенно это чувствовалось на площади... Жандарменмаркт.— Семь лет до янва

ря 1822 г. Гофман жил в доме, окна которого выходили на Жандарменмаркт (Жан

дармский рынок) и последняя его новелла «Угловое окно» — это ряд сцен, кото

рые он наблюдал из своей квартиры в рыночный день, когда на площади кипела

пестрая толпа.

2Ряд старых домов Schlossfreiung...— Шлоссфрайунг — старинная улица Берлина,

примыкавшая к королевскому дворцу и соединявшая Жандарменмаркт с рекой

Шпрее.

Глава 13 VENUSBERG

1 Гора Венеры.— Немецкая народная легенда называет «горой Венеры» одну из гор в Тюрингском лесу, где, по преданию, находится «грот» богини любви Венеры. Попавший в этот «грот» миннезингер Тангейзер много лет пребывает во власти Венеры, предаваясь любовным утехам. Использовав эту легенду в опере «Тангейзер», Р. Вагнер противопоставил царству Венеры с его чувственными наслаждениями образ невесты Тангейзера Елизаветы — олицетворение чистой и преданной любви, к которой, покинув Венеру, и устремляется легендарный певец. Для А. Н. Бенуа заглавие «гора Венеры» — всего лишь тема его отроческого чувственно-эротического опыта (а вместе и не лишенный легкой иронии отклик на характерные для интеллигенции рубежа веков «ходячие» идеи). Однако любопытно, что следующую, III часть воспоминаний, написанную, кстати, и в более «целомудренных красках», А. Н. Бенуа посвятил «роману жизни» со своей невестой и будущей женой А. К. Кинд. По замыслу автора, таким образом,