Мои воспоминания (в пяти книгах, с илл.)

темам древней русской истории, о которой далее пишет А. Н. Бенуа, он объяснял следующим образом: «Русскому народу подобает иметь свое искусство. С годами я попял, что только изучая художественное наследие наших предков, и даже сначала рабски ему подражая, можно и нужно воскресить свою русскую, родную красоту. Понятно, не исключается необходимость знать, что делали и делают иноземцы и каково было их влияние на расцвет нашего искусства, так варварски задушенного в XVIII веке и так презираемого почти до наших дней. Я знаю, что мое влечение к русской красоте было в рождено во мне, а не воспитано» (Стеллецкий Д. Описание моей жпзпи. Рукопись в собр. И. С. Зильберштейна. Цит. по кн.: «Валентин Серов в воспоминаниях...», т. 2, с. 108).

7...его «стилистический шедевр»... в двух редакциях.— Над иллюстрациями к «Сло

ву о полку Игоревс» Д. С. Стеллецкий работал с 1900 г., когда он был еще учени

ком Академии художеств. Спустя десять лет, он показал их на выставке «Мира

искусства», состоявшейся в Петербурге в зимний сезон 1910—1911 гг. 45 иллюстра

ций к «Слову» были приобретены тогда Третьяковской галереей.

8Ему же принадлежала... постановка «Царя Федора Иоаановича»...— Это была не

осуществившаяся совместная постановка В. Э. Мейерхольда и Д. С. Стеллецкого.

Об эскизах декораций к ней А. Н. Бенуа отозвался в свое время в статье «Искусст

во Стеллецкого» («Аполлон», 1911, № 4): «...точно с закоптелых древних стен сошли

суровые образы святителей или колдунов, и эти бредовые фигуры зачали какой-то

страшный литургический хоровод, в котором неминуемо (если бы все удалось на

сцене) должна была бы потонуть и самая фабула и все душевные переживания

действующих лиц. Остались бы только чудесные, несколько монотонные, но чарую

щие, ворожащие узоры и плетеяия Стеллецкого».

9...надлежало представить помещика...— Гуашь «Помещик в деревне» находится

в Картинной галерее Армении в Ереване и датирована не 1907 т., а 1909 г.

10Одна изображала «куртаг» в дни Екатерины II...— Гуашь «Выход императрицы

Екатерины II в Царскосельском дворце» находится в Картинной галерее Армении

в Ереване и датирована, как и предыдущая, не 1907 г., а 1909 г.

11В «Параде при Павле»...—Гуашь «Парад при Павле I» (1907) хранится в ГРМ.

1Я... исполнил еще для Князькова: «Петр 1 в Летнем саду», «Улица Петербурга при

Петре 1», «Немецкая слобода» и «Лагерь суворовских солдат».— Гуашь «Петр I на

прогулке в Летнем саду» хранится в ГРМ и датирована, как и следующая, не

1907 г., а 1910 г. Гуашь «Петербургская улица при Петре I» находится в собр.

И. С. Зильберштейна, гуашь «В Немецкой слободе» (1909) —- в собр. М. И. Кнебель,

местонахождение гуаши «Суворовский лагерь» (1910) неизвестно.

2Сочинение декораций моего балета мне далось не сразу.— В созданном А. Н. Бенуа

либретто нового балета использовались несколько литературных источников. Меж

ду тем главная для балета Бенуа тема — бессилия человека перед таинственным

и злым роком — расходилась и с замыслом новеллы «Омфала», с ее историей ожив

шего гобелена, и с присоединенной к ней сюжетной линией более раннего произ

ведения — поэмы Т. Тассо «Освобожденный Иерусалим». Следование А. Н. Бенуа

французскому придворному балету, уже в начале XVII в. интерпретировавшему

поэму Тассо, сказалось и в сценическом, живописном решении, в увлечении стили-

зовапнымн костюмами и фоном, и в имени главного героя. Не Ринальдо, а виконт

Ренэ де Божанси оказывается застигнутым на охоте грозой, после чего попадает

в павильон, где и происходит его встреча с Армидой. Из современного ему

XVIII века время незаметно смещается в XVII, в обстановку эпохи Людовика XIV.

Оживают гобелен, огромные часы с фигурами Амура и Сатурна, олицетворяющи

ми любовь и неумолимое к ней время. Между тем при всей стилизации историче

ского антуража в трактовку Бенуа вплеталась и неизменная для него «петербург-

кая тема». По свидетельству ноэта Жана-Луи Водуайе, зрителя парижской нремье-