В объяснении Дхармы нет ни объяснения ни учения. В слушании объяснения Дхармы нет ни слушания ни постижения. Так как объяснение не объясняет и не учит, как можно сравнить его с не объяснением? Так как слушание объяснения не содержит в себе ни слушания ни постижения, как его можно сравнить с не слушанием? И всё же, не объяснение и не слушание приводят к чему-то. Всем вам, слушающим мои объяснения, изложенные здесь: как вы избежите ошибки? Тем, кто обладает глазом и может пройти через барьер я посвящаю следующий случай древности. Смотрите!
Монах спросил Ма-Цзу: «Пожалуйста, Учитель, превзойдя утверждение и отрицание, укажите мне прямо на значение прихода патриарха с Запада»1. Ма-Цзу ответил: «Сегодня я устал и не смогу объяснить. Спроси об этом Чи-Тсанга»2. Когда монах спросил Чи-Тсанга3 тот ответил: «Почему ты не спросил об этом Учителя?»4. Монах сказал: «Учитель отправил меня к тебе, чтобы я задал этот вопрос»5. Тсанг ответил: «Сегодня у меня болит голова, я не смогу ответить. Спроси старшего брата Хая»6. Когда монах спросил старшего брата Хая (Байджана)7, Хай ответил: «На данный момент, в конце-концов, я и сам не понимаю»8. Когда монах вернулся и рассказал об этом великому мастеру Ма9, тот сказал: «Голова Тсанга бела, голова Хая черна»10.
1. Откуда взялся этот вопрос? От кого он услышал эти новости?
2. Он отступает на три шага. Монах проскочил мимо, даже не осознав это. Ма прячет тело, но его выдаёт тень. Несомненно этот старый пройдоха Ма свалил ответственность на кого-то другого.
3. Ему следовало прижать Ма. Он проскочил мимо даже не осознав.
4. Тигр с опалённым хвостом вышел из сорняков. Что он говорит? На самом деле монах связал себя соломинкой, он полный мертвец.
5. Он во власти кого-то другого. Первая стрела была легка, но вторая вошла глубоко.
6. Кажется что восемьдесят четыре истинных человека (ученики Ма-Цзу) страдают от одной и той же болезни.
7. Опять, монах сваливает ответственность на другого. Сжимая украденное он плачет, что его несправедливо обвинили.
8. Он не делает из этого шума. В любом случае, таинственность простирается безгранично, навсегда.
9. Несмотря ни на что монах получил небольшое прозрение.
10. В сердце империи командует император, за воротами города генералы отдают приказы.
Голова Тсанга бела, голова Хая черна1,
Ясноглазые небрежные монахи не могут этого понять2.
Жеребец всех на земле и в небесах затоптал 3-
Риндзай пока тем вором, что украл кошелёк средь бела дня, не стал. 4
Как превзойти четыре положения, отринув сто отрицаний 5, -
Среди богов и людей только я знаю. 6
В китайском оригинале монах спросил: «Пожалуйста, учитель, превзойдя четыре положительных утверждения и сто отрицаний (Нагарджуны), укажите на значение прихода с Запада».
1. На половину открыт, на половину закрыт. Одна рука поднята вверх, другая опущена вниз. Звук золотых колоколов, цветение драгоценных колокольчиков.
2. Путешествуй еще тридцать лет. В конце твои ноздри пронзит кто-то другой. Из-за этого мой рот хмурится.
3. Среди всех монастырей, только этот старый пройдоха Ма может сделать это. Вытащите этого старика!
4. Прокажённый втягивает в это своих товарищей. Даже Ма-Цзу и Риндзай — мастера, были пойманы другим человеком, Сюэ-Доу.
5. Что он говорит? Ты должен проверить это и разобраться сам. «Папа» напоминает «отец».
6. Зачем использовать «Я»?Я забираю у тебя посох. Если нет ни тебя ни других, потери и обретения, что тебе нужно будет знать?
Четыре положения: 1) Все сущее не происходит из себя (единственность). 2) Все сущее не происходит из чего-то другого (множественность). 3) Все сущее не является суммой всех вещей (существование). 4) Все сущее не происходит из ничего (не-существование).
Про эти постулаты может быть сделано четыре утверждения: 1) да 2) нет 3) ни да, ни нет 4) и да и нет, образуя 4х4=16 постулатов.
Про эти 16 можно сделать три утверждения: 1) в прошлом 2) в настоящем 3) в будущем. Совместно образуя 48 постулатов.
Эти 48 постулатов могут быть реальными и возможными (пример: возможно, в прошлом все сущее не происходило из себя). Совместно образуя 96 постулатов. Совместно с 4 оригинальными постулатами в сумме их 100.