Иван Проханов

Рукоположение в церквах Евангельских христиан.

На основании всего вышесказанного, церкви Евангельских Христиан должны довершить “недоконченное”, то есть — поставить пресвитеров на основании слова Божия.

I. Пресвитеры, диаконы и учители Евангельских церквей поставляются Богом, получая от Него: 1) призвание, 2) особый дар и 3) полноту Духа.

II. Затем они избираются церквами на служение.

III. Далее они могут быть рукоположены, но сему должны предшествовать молитва и пост всей Церкви и наставление.

IV. Рукоположение не зависит от преемства; оно есть не что иное, как особый род молитвы, с возложением рук.

V. Рукоположение совершается от имени Церкви и по ее непосредственному поручению одним или несколькими лицами, которые могут быть нерукоположенными, но лучше, если они рукоположены.

VI. Рукополагающий не имеет никакого преимущества над рукополагаемым; рукоположенный пресвитер не имеет никакого преобладания или старшинства над нерукоположенным.

VII. Рукоположение не дает рукоположенному никаких особых прав в отношении совершения крещения, хле-бопреломления и т. п.

VIII. Рукоположение не необходимо, но полезно, как Особая торжественная молитва Церкви за своего служителя.

IX. Церковь может рукополагать не только на постоянное (Деян. 6, 6), но и на временное служение (Деян. 13, 3).