Иван Проханов

О ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ

Бог, спасая людей, основал Себе из них Церковь. (“Ек-клезиа” — собрание.) Слово Его учит, что есть:

1) невидимая, вселенская Церковь;

2) видимая — поместная и

3) домашняя церковь.

1) Вселенская Церковь есть собрание искупленных (покаявшихся, обращенных и возрожденных) душ всех веков, из всех народов, из всех поместных церквей ( общин) или домашних церквей (христианских семейств) на земле, как и на небе, то есть во всей вселенной (Ефес. 1, 22-23; 3, 10; 5, 24-25; Кол. 1, 18; Евр. 12, 23).

2) Поместная церковь есть собрание, абщество или община возрожденных душ, соединенных одною верою (одним исповеданием), одной любовью и надеждой и находящихся в одной местности (Матф. 18, 17; Деян. 14, 23; 1 Кор. 1, 2; 1 Фесс. 2, 14). Цель поместной церкви — утверждение Царства Христа среди членов ее и распространение его в мире (Деян. 16, 5; Откр. 3, 2; 3, 9; Марк. 16, 15).

3) Домашняя церковь есть собрание возрожденных душ, принадлежащих к одному дому, или семье (1 Кор. 16, 19; Рим. 16, 4; Кол. 4, 15).

Поместных церквей может быть много; они могут разнится в деле устройства и порядка и даже в понимании некоторых мест Св. Писания, но не мешает им принадлежать одному Христу, молиться друг за друга и даже совместно работать там, где это возможно, если только они держатся свободы Христовой (Рим. 14, 4-8; 10-12).

Принадлежность к вселенской (невидимой) Церкви не освобождает человека от обязанности принадлежать к какой-либо поместной церкви, ибо тогда только он может выполнять обязанности в отношении своих братьев и сестер во Христе (Евр. 10, 25; Матф. 18, 17).

Мы верим, что хотя вечные истины христианства остаются неизменными для всякой поместной церкви, но в деле разъяснения и применения их к жизни, а также в деле устройства и порядка каждая поместная церковь должна стремиться вперед и совершенствоваться (Ефес. 4, 11-16); Фил. 3, 14-15).