Как мы должны праздновать воскресный день?
1. Мы празднуем воскресный день в память воскресения нашего Господа Иисуса Христа.
2. Хотя все дни принадлежат Господу, но не имея возможности праздновать их все, мы отделяем этот один день для Господа и называем его “днем Господним”.
3. Так как воскресный день — день Господень, то мы посвящаем его всецело на служение Господу.
4. Но помня слова Спасителя, что если праведность наша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то мы не войдем в Царство Небесное (Матф. 5, 20), мы не можем праздновать день воскресный так, как иудеи праздновали свою субботу. Мы не можем давать предпочтение наружному соблюдению над внутренним.
У нас должно быть не формальное, а духовное отношение к этому дню. Мы не можем никого осуждать, если кто-либо сделает в воскресный день то, что безусловно необходимо для его жизни или здоровья. Но зато христианин не может заставлять работать в воскресный день людей, которые зависят от него, и лишать их отдыха. Это было бы ниже праведности иудеев. Он не может, ради житейских корыстных целей, оставлять собрания воскресных дней. За все это члены церквей подлежат увещанию.
5. Наше служение Господу в день воскресный состоит из:
а) собраний для хлебопреломления (Деян. 29, 7);
б) собраний для чтения и разъяснения Слова Божия (там же);
в) служения Богу нашими материальными средствами (1 Кор. 16, 2) ;
г) в этот день нужно стремиться быть в духе Христа и искать общения с Ним (Откр. 1, 10);
д) по возможности нужно откладывать поездки с воскресенья на другой день (Деян. 20, 7);
е) по примеру Христа, исцелявшего по субботам и Ап. Павла, оживившего юношу в воскресный день (Деян. 20, 7), — весьма приличествует в этот день посещение больных и помощь им.
6. В общем, если суббота для израильтян была днем святого ничего-неделания, то воскресный день для христианина должен быть днем святого духовного труда для Господа.