Иван Проханов

О СВОБОДЕ ХРИСТИАНИНА И СВОБОДЕ СОВЕСТИ

Человеку, согрешившему и подпавшему под власть греха, Бог чрез покаяние, обращение и возрождение свыше дает свободу (Иоан. 8, 32. 36).

Свобода христианина есть свобода:

1) от власти греха (Рим. 6, 7. 22) ; не в том смысле, что верующий не может согрешать, но в том смысле, что он получает от Бога силу, достаточную для того, чтобы во всякий момент не только сопротивляться греху, но и совершенно победить его (1 Иоан. 5, 5);

2) от обрядового закона и вообще от закона, как тяжелого ярма, которое раньше человек должен был нести, как средство спасения (Рим. 10, 4; 7, 2-4) ;

3) от проклятия закона, страха смерти и ада (Зах. 14, 11; Евр. 2, 14-15).

4) от рабского страха пред Богом, Который делается для человека не судьей, а любящим Отцом (Рим. 8, 15-17);

5) от племенных, сословных и всяких других предрассудков (Гал. 3, 28) ;

6) от человеческих авторитетов и учреждений, которые бы порабощали его совесть (Пс. 117, 7-9).

Свобода христианина дает ему:

1) смелость и дерзновение приходить к престолу благодати со всеми своими нуждами и желаниями (Евр. 4, 16; Ефес. 3, 12; 1 Иоан. 3, 21);

2) с ы нов н о е отношение к Богу и проистекающие отсюда легкое и радостное чувство в служении Ему, причем человек выполняет свой труд для Господа не как тяжелую обязанность, а как высшее духовное удовольствие и благо для себя (Матф. 11, 28-29);

3) любовь ко всем людям, без различия народности или сословия, — или как к детям Отца Небесного, или как к тем, кто могут сделаться Его детьми (Лук. 10, 25-37);

4) чувство терпимости и снисхождения в отношении инакомыслящих, во второстепенных вопросах веры (“немощных в вере”) (Фил. 1, 15-18; 14, 1; Фил. 3, 15-17).