Издание сборников духовных песен.

Известно, что религиозный подъем на Западе во времена Реформации выражался и в восторженном пении новых духовных песен, положенных на свободные мелодии. Идя навстречу этой потребности и в России, Проханов издаёт целую серию сборников новых духовных песен.

1. “Гусли”, о которых уже упоминалось. В этот сборник вошли духовные песнопения на слова таких поэтов, как Державин, Никитин, Пушкин и др. А кроме того, песни, сочинённые и переведенные самим Прохановым.

Вслед за “Гуслями” И. С. П. один за другим выпускает ещё несколько сборников:

2. “Песни Христианина” — 100 песен, в большинстве своём сочиненные или переведенные им самим.

3. “Тимпаны” — 100 песен, сочинённые исключительно И. С. П.

4. “Кимвалы” — сначала содержал 32 песни, а в следующем издании — 100 песен, переведенных Прохановым с разных языков.

5. “Заря жизни” — сначала 30 песен, затем — 100 песен для детей, переведенных с разных языков.

6. “Свирель Давида” — или песни юности — 100 песен, предназначенных для учащейся и трудящейся христианской молодёжи (творчество И. С. П.)

7. “Песни первых христиан” — 100 песен, рисующих жизнь в общинах первых христиан (творчество И. С. П.)

8. “Песни Анны” или женские духовные песни — 30 песен, сочиненных Прохановым.

9. “Новые напевы” — 75 песен, в большинстве своём написанные Прохановым в Твери.

10. “Песни глубины” — 20 песен, рисующих жизнь и быт евангельских христиан. Сочинены И. С. П. во время его заключения в московской тюрме.

Неизданными остались:

11. 20 песен из сборника “Песни глубины”

12. “Песни Союза” — 110 песен, предназначенных для общин Ев. Хр. в разных республиках СССР. Текст и музыка носят чисто местный народный характер.

13. “Песни Богу” — 60 песен, описывающих отношение души человеческой к Богу.

Не свидетельствует ли это об огромной и неутомимой деятельности И. С. Проханова в евангельском духовном песнопении!

Нужно особо подчеркнуть, что в гимнах, написанных И. С. П. отражены все его духовные переживания. Вот несколько примеров:

— его восхищение перед величием Божией любви: “О, неужели, Царь вселенной, не славен в небе Твой престол, что в глубине души смиренной Ты царство для Себя обрёл?”

— умиление перед распятым Христом: “Взойдём на Голгофу, мой брат”.

— призыв вступить на путь спасения: “Вот ворота пред тобою, И за ними два пути, Друг мой, робкою душою Избери каким итти”.

— восторг спасённой души: “Да, я спасён, спасён я от блужданий, Пытливого и гордого ума, Спасён от сердца тягостных страданий Под ношею житейского ярма”.

Духовная сила Евангельского движения выражена в его живом, боевом гимне евангельских христиан, который поется везде, во многих странах мира и на разных языках. Этот наш любимый евангельский гимн И. С. Проханова приводим полностью:

“ЗА ЕВАНГЕЛЬСКУЮ ВЕРУ”

Слова И. С. Проханова. Музыка А. И. Кеше.

За Евангельскую веру, За Христа мы постоим; Следуя Его примеру, Все вперёд, вперёд за Ним!

Припев:

Дружной ,радостной семьёю, Как один Его народ, Одним сердцем и душою, За Христом вперёд, вперёд!

Жарок бой и страшно пламя, И колеблются места!

Подымите выше знамя Победителя Христа.

В мире жизни равнодушной Наш Христос пренебрежён; Постоим единодушно За Его святой закон.

Крепость веры, дщерь Сиона, Будем дружно защищать;

И оружием Гедеона

< Вражью силу отражать!

Подвиг правды, труд суровый, Будем смело совершать;

И шатры любви Христовой Будем в мире расширять.

/ “"7*. •■»*-? //з&

Надпись, сделанная рукою И. С. П. на сборниках песен, подаренных автору этой биографии в юности.

Несомненно И. С. Проханов был замечательным евангельским поэтом. Его поэзия отличается и красотой стихосложения, и глубиной мысли, созвучной всем переживаниям христианина.

Симферополь. Россия. Хор местной общины евангельских христиан (До П-ой Мировой войны).

В 1930 году И. С. Проханов посетил Польщу и принял активное участие в съезде Польского Союза Евангельских Христиан. В Варшаве тогда прошло несколько больших собраний евангельских христиан, на которых Проханов проповедывал, а молодежный хор, под руководством пи-. шущего эти строки, исполнял песни на слова И. С. П. Позднее он прислал мне в подарок по одному из всех имевшихся на то время сборников песен с нотами, со следующей надписью :

“Бр. Л. Л. Шендеровскому (сыну), как материал для прекрасного Варшавского евангельского хора и как побуждение к творчеству "в области евангельской музыки”. 1 июня 1930. И. С. Проханов, Берлин.

Этот подарок я и сегодня храню как драгоценную жемчужину.

Загрузка...