История про агитацию

У Виктора Шкловского есть такая заметка времён гражданской войны, которая называется "Самоваром по гвоздям". Там он пытается критиковать советское искусство "слева": "Я не буду защищать искусство во имя искусства, я буду защищать пропаганду во имя пропаганды.

Царское правительство умело ко всему прилагать свой императорский штамп: оно перештемпелёвывало все пуговицы и все учреждения.

И десять лет, в школе утром, каждым утром я пел в стаде других детей: "Спаси, Господи, люди Твоя…" И вот теперь и даже раньше, в год окончания гимназии, я не мог произнести эту молитву без ошибки, я могу только пропеть её.

Агитация, разлитая в воздухе, агитация, которой пропитана вода в Неве, перестаёт ощущаться. Создаётся прививка против неё, какой-то иммунитет.

Агитация в опере, кинематографе, на выставке бесполезна — она сама съедает самоё себя.

Во имя агитации уберите агитацию из искусства".

Это, в общем, универсальный совет и я вспоминаю его на фоне подготовки к майским праздникам. Прививка к Отечественной войне делалась регулярно — я так думаю, с семидесятых годов. С того времени, когда очевидцев стало меньше.

И, в каком-то смысле, книги Резуна — это такой ответ на книгу "Малая земля", на апокрифическое "И пулемёт застрочил снова". Это ничуть не означает, что Резун хорош, моя мысль в том, что его появление естественно. Дело не в имени, а в интонации — как только что-то начинают насаждать как картошку, через некоторое количество лет возникает аллергия.

Я-то что, я люблю картошку, как герой фильма "Застава Ильича", и я — за Красную Армию.

Да только хоть дело наше правое, с победой после победы у нас проблемы.


Извините, если кого обидел.


27 апреля 2010

Загрузка...