Живой Журнал. Публикации 2012

История про то, что два раза не вставать (2012-10-31)

Размышлял о природе смешного.

То есть не о самой природе, а о каких-то её странных проявлениях. О бон мо, которые вдруг распространяются и захватывают большие массы людей.

Вот довольно много моих знакомых, людей неглупых и начитанных, вдруг стали пересказывать историю про философа Пятигорского.

Самого чудаковатого философа я бы хотел вынести за скобки повествования — я как-то особой привлекательности в его текстах не обнаружил, некоторую чудаковатость в его выступлениях оценил, но и всё. Однако ж, если люди его любят, не стоит стоять на пути у высоких чувств.

Дело в том, что Пятигорский как-то выступая с очередной лекцией на родине, заговорил в такой несколько торопливой манере о смысле русской жизни. И говорил он о том, что главная особенность России — не воровство, не мздоимство, не дураки, не злоба…

И тут, когда он уже стал совсем не слышен публике, взорвался и завопил:

— Главная особенность России — Это хуйня! Это всякая хуйня!

Чтобы два раза не вставать, я скажу, что ничего остроумного тут не наблюдаю. Собственно, это реприза мне представляется зеркалом современно стендап-камеди. Многие современные комики вдруг обнаружили, что если с эстрады произнести, произнести громко и отчётливо слово "жопа", то в зале смеются. Это неожиданное открытие перевернуло весь жанр постсоветской эстрады. Эти комики могут оказаться вполне милыми людьми, но меня интересует именно анатомия смешного.

Что кажется смешным в неожиданно произнесённом слове "хуйня"? Его неожиданность? Или то, что возвышенный интеллигент ожидает возвышенного, а чудаковатый философ оказывается нечужд непечатной лексики?

Ну да, неожиданная громкая хуйня может заставить встрепенуться, но в чём тут фишка.

Что заставляет людей, читающих латинских поэтов в оригинале и понимающих толк в модной одежде, с восторгом пересказывать эту историю про философа — мне не очень понятно.

Я оказался в тупике.

Но вот это-то и интересно. Я бы даже, вовсе отвлекаясь от философа, предположил, что мы имеем дело с неустойчивой массой, которую образуют и люди рассудительные, и люди заполошные. И вот срабатывает какой-то закон, вследствие которого эта масса совершает одинаковые движения восторга.

В школе часто показывают опыт с переохлаждённой водой, которую встяхнёшть — и бутылка тут же монолитно леденеет.

У меня есть впечатление, что масса людей сама не может принять решения, "смешно или нет", но если видит, что двум-трём референам фраза кажется удачной, они тут же присоединяются к общему хору.

Про материи верхнии и нижние нам довольно много чего объяснил Бахтин, и с ним я спорить не буду.

Дело не в любви людей к парадоксу, а в том, что очень странная история становится светским бон мо. То есть, налицо даже не парадокс, а именно что странные слова — крикнул что-то человек неразборчиво, выпалил петушье слово, да и убежал за кулисы.

И возникает у меня крамольная мысль о том, что я стал свидетелем назначения чего-то смешным.

Причём именно людьми высоких вкусов — при этом назначения невольного, интуитивного.

Оттого пошёл спать, чтобы не перетрудиться.

Извините, если кого обидел.

31 октября 2012