Пособие при изучении Евангелия от Иоанна

При море Тивериадском.

Гл. 21, ст. 1-14.

1. Глава 21 представляет собою как бы заключительную часть Евангелия, послесловие (эпилог). Язык греческого текста этой главы и содержание ее обличают авторство Иоанна. Напр., только он употребляет выражение «море Тивериадское», только у него упоминается имя Нафанаила (Ст. 2: гл. 1, 45). Авторством Иоанна и присущей ему скромностью можно объяснить и тот факт, что в ст. 2 «сыновья Зеведеевы» (Иаков и Иоанн) не названы поименно.

Ученики возвратились в Галилею согласно повелению Христа. (Мф. 28, 7: Мр. 16, 7.)

2. Хотя апостолы, оставив все (Мр. 1, 18: 10, 28), «жили от благовествования» (1 Кор. 9, 14: Мф. 10, 9, 10), однако, иногда, во времена нужды, они продолжали заниматься привычным для них трудом галилейских рыбаков, обеспечивая этим свою независимость и подавая пример трудолюбия (2 Фесс. 3, 10: Д.А. 18, 3: 20, 34 28, 30).

3. В то утро Иисус Христос явился семи ученикам на берегу лазурного Галилейского озера в новой, одухотворенной телесности. Какое величественное заключение евангельской истории! Там, на «крепком берегу» нового светлого мира Христос ожидает Своих учеников, прошедших невзгоды на бурном море жизни. Чудесный лов рыб, по слову Христа, происходил уже и прежде (Лк. 5, 1-11) — и теперь повторение чуда помогло ученикам узнать Господа (7). Также вопрос о пище и пропадание хлеба могли напомнить им о предыдущем явлении Воскресшего (Лк. 24, 30, 31, 41). Этим чудесным ловом после неудачного ночного труда Христос показал разницу работы под Божественным руководством и без такового (гл. 15, 5).

4. Не хотел ли Христос также напомнить им, что дело апостолов не ловить рыбу, а уловлять души в сети истины (Мр. 1, 16. 17: Лк. 5, 10). Заботы же материальные не должны препятствовать их труду духовному — их берет на Себя Господь.

5. Опять мы узнаем созерцательного, глубокого Иоанна и деятельного Петра в ст. 7. Иоанн первый разумеет, Петр же действует: он охвачен теперь удвоенным усердием верности. Христос уже дал ему ободряющую надежду, что грех отречения будет ему прощен. (Мр. 16, 7.)

6. Описание рыбной ловли обличают в авторе евангелия человека, знакомого с этим делом (11). Он знает техническую подробность относительно сети и т. п. Это и понятно: автором является галилейский рыбак Иоанн.

7. Христос, как и во время Своего земного служения, заботится не только о духовном, но и о телесном питании Своих учеников. 1 Пет. 5, 7 (эти слова Петр написал на основании своего личного опыта).

8. Три явления ученикам (14) не включают того, которое видела Мария Магдалина.

№ 58.