Розовая ксандрейка и драдедамовый платок. Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в.

КАМИЛА´ВКА

«Послушник он был или постриженный монах — этого отгадать было невозможно, потому что монахи ладожских островов не только в путешествиях, но и на самых островах не всегда надевают камилавки, а в сельской простоте ограничиваются колпачками».

Лесков Н. С. Очарованный странник, 1873. Гл. 1.

Камилавка — в первоначальном значении слова — небольшая круглая шапочка из шерсти. В переводе с греческого это слово означало — укрощающая жар.

В цитируемом отрывке речь идет о высоком, жестком, расширяющемся к верху головном уборе без полей. Белому духовенству (священнику) начиная с 1797 г. указом императора Павла I в качестве награды вручалась бархатная фиолетовая камилавка. Время, когда небольшая круглая шапочка была заменена цилиндрическим головным убором, установить пока не удается, но, скорее всего, в России это был рубеж XV–XVI столетий.

Монашествующие всех рангов носили кло´буки (см.), а вне богослужения ограничивались скуфьей — островерхим круглым колпачком.

Если руководствоваться предписаниями для священнослужителей (Настольная книга для священноцерковных служителей. М., 1983. Т. 4. С. 110–117), то становится очевидным, что Н. С. Лесков употребил слово «камилавка» в обыденном смысле, а не в строгом соответствии с монашеским чином, с которым был прекрасно знаком, как явствует из его произведений.