Розовая ксандрейка и драдедамовый платок. Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в.

КИСЕЯ´

«— Думаю надеть кисейное, то есть не простой кисеи, а цветной. Хорошо ли будет?

— Пристойно, очень пристойно.

— Не надену ни за что!

— Что ж так?

— Слава богу, я уже не девочка, не 14-го класса, чтоб показаться в люди просто в пристойном платье».

Вельтман А. Ф. Сердце и думка, 1838. Ч. I. Гл. VII.

Кисея — очень тонкая, полупрозрачная хлопчатобумажная ткань полотняного переплетения, которая в XIX в. изготавливалась цветной, узорчатой и покрывалась вышитыми орнаментами. В первое десятилетие XIX в. самой модной была кисея белого цвета.

Кисея.

Рисунок из «Дамского журнала» за 1833 г. № 20.

Позднее, с отказом от подражания античным образцам во внешнем облике, вышла из моды, и появиться на балу в белом считалось дурным тоном.

По своим техническим и художественным качествам кисея близка к муслину (см. муслин). Хотя в товарных словарях говорится о том, что «в торговле под названием кисея известен муслин» (Андреев П. П. Русский товарный словарь. Спб., 1889. С. 17, 123), исследователи XIX в. различали муслин и кисею. Например, В. А. Верещагин, ссылаясь на «Московский Меркурий» 1803–1804 гг., писал: «В правление Александра I, платья шились из муслина, батиста, крепа, перкаля или кисеи, чаще белые» (Верещагин В. А. Женские моды Александровского времени // Памяти прошлого. Спб., 1914. С. 45).

Сравнивать, тем более отождествлять друг с другом, можно только хлопчатобумажные муслин и кисею, так как последнюю никогда не делали из шерстяной пряжи.

Если отнести время действия повести А. Ф. Вельтмана к концу 20-х, началу 30-х гг. (см. антик, туника), опираясь на упоминания о модных тканях и костюмах, то белые ткани без орнамента будут еще одним доказательством такого предположения. Героиня настаивает на своей осведомленности о светских новостях (см. бурдесуа), подчеркивает, что она выше рангом, чем жена коллежского регистратора (XIV класс), и не может быть одетой не модно.