Розовая ксандрейка и драдедамовый платок. Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в.

КА´МКА

«На траве перед ними разостланы золотые ткани и камки узорчатые; а сын Рюрика и молодые его товарищи теснятся вокруг амфор греческих, наполненных по края золотом и серебром».

Волконская З. Н. Сказание об Ольге. 1836. Песнь пятая.

Камка — тонкая шелковая ткань с разнообразными по композиции узорами, как правило, одноцветная. Отличительной особенностью камки было сочетание блестящего узора и матового фона, а изнаночная сторона ткани имела блестящий фон и матовый узор. Камки бывали и «двуличными», то есть двухсторонними, при этом они были более сложной текстуры, позволяющей спрятать изнаночную поверхность в толщу ткани. Игра шелковых нитей создавала ощущение переливчатости, богатства оттенков в зависимости от характера освещения. Ткань выглядела столь же драгоценной, что и парча.

Камка известна на Руси очень давно. Знаменитый купец и путешественник Афанасий Никитин упоминает камку среди хорошо известных русским купцам товаров: «В Бидаре на торгу продают коней, камку, шелк и всякий иной товар да рабов черных, а другого товару тут нет» (Хождение за три моря. Л., 1986. С. 47).

В технике камки в XIX в. ткались многие сорта материй из различного, не только шелкового, волокна. Большое распространение получили камчатные полотна из льна, которые успешно конкурировали на международных рынках с знаменитым голландским столовым бельем (см. дама´). Слово «камка» для шелковых, хлопчатобумажных и шерстяных тканей практически не употреблялось в XIX в., так как сложились иные названия, но в исторических произведениях, созданных в XIX в., камка встречается очень часто.