Спустя пару лет после пробуждения памяти реинкарнации.
Утро одного из солнечных летних дней в Обществе Душ. В усадьбе семьи Окикиба. В одной из комнат в правом крыле поместья в японском стиле.
На большой для ребенка кровати сидит мальчик. Много подушек, шелковое белье бежевых цветов, одно только место для сна уже кричит о роскоши. Но к такому мальчик уже успел привыкнуть.
Чтобы понять, насколько он уже привык к роскоши поместья… Скажем так, вряд ли бы его заставил вздернуть бровь хоть случайно найденный в одной из комнат сундук с него размером, набитый золотом до верху.
Потому что один раз он такой уже находил.
С того значимого дня в библиотеке он подрос, немного окреп и стал менее шебутным и непоседливым. Ему уже не нужна няня или слуга, чтобы привести себя с утра в порядок.
В усадьбе слуги знают это и не беспокоят по утрам. Как и не осмелились они бы и будить мальчика, захоти он спать до обеда, к примеру.
Их единственная работа это не следить за ребенком, наставляя или воспитывая. За такое им бы головы поотрубали. Нет, слуги всего лишь должны следить за усадьбой, держать помещения в чистоте и угождать господам.
И быть в этих вещах профессионалами, само собой. Верными и исполнительными. Именно это временами вводило мальчика в ступор. То, какими могут быть угодливыми другие люди перед лицом ребенка.
Хотя не каждый ребенок может приказать вас казнить и быть в этом желании успешен, если постарается и вдоволь покапризничает.
На вид ему сейчас лет пять или шесть. Он держит в руках деревянную игрушку. Новый подарок от отца представляет с собой обычное творение из палки, играющей роль ручки, круглой части, нитки и шарика. Это можно назвать ложкой с шариком на нитке.
Мальчик на пробу покрутил игрушку и по комнате раздался звук ударов шарика об деревянную поверхность. Звук прекратился, вместо него прозвучал озадаченный детский голос:
- Серьезно, он считает меня дебилом или что?
Мальчик размахнулся и зашвырнул игрушку в угол комнаты, что-то громко упало. Куча ровно уложенных слугами безделушек снова превратилась из аккуратной пирамидки в хаос из тупых подарков. Мячики, игрушки из дерева, тряпичные куклы и игрушечное оружие. Все валяется теперь в беспорядке.
Среди всего хлама, играющего роль подарков-игрушек, только одна удостоилась чести стоять на ровной поверхности комода. Это статуэтка, искусно раскрашенная и будто живая, изображающая готового к бою шинигами. Известного шинигами – Главнокомандующего Готей 13 и Капитана Первого Отряда.
Его трудно не узнать. Лысая голова в шрамах, белая борода до колен, черные одежды и белое хаори капитана поверх с цифрой один на спине. Чуть склонившийся и готовый выхватить клинок для знаменитого в узких кругах удара из стиля Иайдо, искусства внезапного удара клинком из ножен.
Даже на взгляд ребенка статуэтка вышла шедевром. Да и выбросить игрушку, изображающую Ямамото?! Есть поступки и поглупее, да и кто из детей живущих в Сейретей не фанатеет от капитанов?
Даже в роли статуэтки взгляд из-под густых белых бровей бросает в дрожь. Неизвестный мастер хорошо постарался, передавая властную харизму сильнейшего шинигами – Ямамото Генрюсая.
Все остальные игрушки свалены в кучу в углу, которую слугам все время приходится приводить в порядок после броска очередного подарка от отца мальчика.
Раздраженный выдох и эту выходку, это все что позволил себе вылить в мир маленький отпрыск Благородной Семьи. Не смотря на просьбы перестать присылать детские игрушки в письмах, кто-то в свите отца продолжает присылать ему всякую херню.
Он уже знал, как это происходит. Отец наверняка бросает фразу типа – надо прислать сыну подарок, выберете чего-нибудь. И спустя день маленький Судзин получает подобную фигню.
А недовольства ребенка в письмах выдаются как нечто несущественное. Мол, ну вы же знаете этих детей. Если их вообще донесли до отца, эти недовольства. Он его вообще никогда не видел!
Да и сам отец своего сына разве что на портрете узнает. Не видеть ребенка так долго это даже для загробного мира не очень нормально. Но все меняется, если вмешивается такая работа у родителя и такой долг. Отец мальчика – Советник.
Из всех миллионов душ, проживающих в загробном мире, только сорок шесть считаются наиболее благородными, мудрыми и праведными, чтобы править остальными. Чтобы вершить судьбу целого измерения от имени самого Короля Душ.
Таков Закон Общества Душ. И отец мальчика, Окикиба Ичиро, важный винтик этого механизма, его часть. Что значат симпатии и дела пока не особо разумного ребенка, чего стоят перед таким долгом и такой честью? Пыль и смех.
Это понимает и сам мальчик. Никто и никогда еще не слышал от маленького Судзина и слова жалобы на этот счет. Ему рано объяснили, где работает отец.
Совет 46. Это такой орган власти, что его члены годами проживают в особом месте, скрытом барьерами и охраной из шинигами, глубоко под Сейтерей. Они каждый день выносят указы и вершат закон неподкупно и оторванные от общества других. Влияние на членов Совета извне отрезано.
Власть исходит изнутри наружу и никогда наоборот. Никто не смеет диктовать правила Совету. Они есть Закон и Порядок. Даже для великих шинигами.
Отпуск для члена Совета дело редкое и сугубо добровольное. И его отец явно этого отпуска не желает, пропадая на работе среди таких же, как он. То ли так любит власть, больше чем сына, то ли просто держится за место и не дает таким же акулам забрать позиции. В Совет очень многие семьи хотели бы пропихнуть своего члена и вытолкнуть конкурента.
Кто бы там чего не вещал о том, что должности членов Совета не сменяются… Сменяются. Закулисными и кровавыми методами. Как минимум интригами и позорными «разоблачениями». Ухо в среде аристократов надо держать востро.
А так как души здесь это не смертные из Мира Людей, потратить годы на важное дело для них так же легко, как для людей потратить дни.
Он уже давно заметил. Местные люди совсем не спешат жить. Не торопятся развиваться, не терпят быстрых изменений, любят потянуть с решениями и обстоятельно все обдумать. Потому что время, это то, чего здесь у всех навалом.
Куда торопиться, если ты уже мертв?!
Особенно здесь, в Сейретей, самом защищенном месте Трех Миров. Все в Обществе Душ мечтают жить в городе Богов Смерти, неважно в каком качестве. Безопаснее разве что во Дворце Короля Душ.
В общем, спешить душам некуда. В этом, черт побери, есть неоспоримая логика.
На шум из комнаты мальчика появилась реакция. Раздвижная дверь слегка двинулась, в щелочку заглянул зеленый глаз. Увидев, что мальчик смотрит ровно на него, слуга вздрогнул и распахнул дверь. За тонкой перегородкой оказался молодой мужчина на коленях, склонивший голову в ожидании.
- Скажи там, что я проснулся, - спокойно выдал пару фраз Судзин. – Пусть приготовят завтрак. Я приду в главный зал сам, не надо тащить его сюда.
- Будет исполнено, - тише мыши выдохнул слуга.
Так же тихо закрылась дверь, смыкаясь створками без малейшего шума. Это то, за что стоило любить слуг усадьбы. Они молчаливы и не задают тупых вопросов господам. Верные, неназойливые, тихие. А еще очень исполнительны.
Каждый из них стремится обладать качествами лучших слуг. Еще бы не стремиться быть лучшими! Да за одну возможность служить одной из Благородных Семей за пределами Белого Города вырезали бы и конкурента, и родню противника без всяких сожалений! Это богатство, это честь и статус, но самое главное, это безопасность и сытое, мирное будущее!
Если одна из Благородных Семей исчезает в ворохе истории, никто больше не слышит ничего и о слугах, служивших ей. Потому что все они, скорее всего, совершают ритуальное самоубийство.
Или же уходят жить в глушь, более никогда не заикаясь о прежней работе и храня секреты бывших господ так же крепко, как хранил бы железный замок.
Такие здесь порядки. Мальчик уже привык… Тем более что за милым обликом ребенка разум совсем уже не мальчика. Не редкость для разумных здесь, но не в его годы.
Потому Судзин больше молчит и поменьше выражает свое мнение, оставляя даже резкие возражения при себе. Сейчас уже полегче, привык. Но вот пару лет назад… Было трудно.
Трудно не в том смысле, что держать язык за зубами. А просто привыкать к таким порядкам, культуре, да даже иному времени.
Как он мог судить, в Мире Живых сейчас годы позднего Средневековья. А это значит, что в Обществе Душ все еще процветают порядки, более присущие древности. Тут не любят меняться и своя неизменная культура, устоявшиеся традиции и порядки.
К такому сложно привыкнуть. Но, положа руку на сердце, куда труднее было бы без взрослой личности ребенку этой семьи. Без внимания близких и под полным попустительством слуг.
Судзину, говоря прямо, было позволено все, чего бы он не захотел натворить, не вылезая за стены поместья.
Отпрыски Благородных Семей явно вырастают очень избалованными личностями… Время и суровая угроза законов потом сгладили бы углы. Хотя в каких-то аристократических семьях детей воспитывают в строгости с малых лет.
Но не в семье Окикиба. Мальчик чуть ли не с рождения волен делать что захочет, а из внимания родни все, что он получает - это подарки и молчаливое одобрение творить любую дичь.
Если бы дед жил здесь, такого бы не было, он человек суровой закалки. Когда появляется, а это раз в полгода на пару дней, то нормальный ребенок бы взвыл от нотаций и бескомпромиссных указаний. Но дед здесь не живет и этим все сказано.
Как-то он даже катался на слугах по двору, года в четыре, играя в рыцарей на лошадках… Используя взрослых мужчин и женщин как этих самых лошадок, разве что без седел.
И других заставил, чтобы одному не скучно было. Это было когда Судзин только осваивался и даже не мог понять, как далеко он может зайти в своих капризах. Угодливость слуг любого человека современного века сбивала бы с толку.
Он, маленький ребенок, заставил взрослых людей кататься друг на друге и изображать рыцарский турнир. Причем заставил это громко сказано, просто сказал «хочу» и все.
Судзин ожидал многого. Вплоть до порки розгами от деда. Да хотя бы отповеди от женщины, что служила ему няней и следовала по пятам в те дни! Но не получил за это ничего. Даже поджопника и слов что так с взрослыми людьми на глазах коллектива поступать не стоит.
Дикие нравы, дикое время. Это все восприняли даже как-то мило, как прихоть и забава ребенка. Из разговоров слуг Судзин потом узнал… Некоторые дети аристократов вытворяют за стенами поместий вещи куда хуже с точки зрения морали и даже закона.
Пожалуй, если бы он приказал слугам сражаться насмерть под ужин, только тогда бы пришел дед и были бы последствия. Но пока он не вытворяет совсем уж чего из ряда вон, Судзин волен жить свободно.
Он может побыть просто богатеньким, избалованным ребенком. Была бы семья побольше, то другое дело, но у них всего три члена. Они не какой-то тысячелетний Благородный Клан, им не нужны старейшины или особый устав внутри семьи.
Благородство семьи обеспечено подвигами и выслугой дедушки в рядах Готей 13. И поддерживается столпом власти отца, Советника.
Только потом, лет в десять отец или дед озаботятся его воспитанием и навыками, нужными отпрыску аристократической семьи. Матери нет, мирно ушла на перерождение дальше спустя год после его появления на свет. Про бабушку он и не слышал никогда. Дядь и теть тоже нет.
Вот и остается он один, сам для себя.
В тишине и одиночестве мальчик вовсе не выглядел удрученным, скорее на лице его играет улыбка. Потому что такое положение вещей ему даже нравилось.
А кому бы не понравилось быть перерожденным в такой семье и с такими будущими возможностями, если есть голова на плечах? Уж точно не ему.