Записки из страны Нигде

Обаяние зла

00:00 / 12.10.2017

После каждой полевой ролевой игры, особенно по Толкиену, снова и снова поднимается вопрос: почему кто-то из игроков решает выступить за «темный блок»? Почему человек добровольно выбирает для себя роль орка?

Многократно высмеяны эльфийки-идеалистки, которые приходят к Саурону и пытаются обратить его на сторону Света, обучив Любви, Добру и прочей Красоте.

Почему эльфийки приходят – понятно: в силу своей болезненной сострадательности они упорно продолжают верить, что способны переубедить самого главного злодея. Так, иная барышня убеждена, что ей, и только ей дано Судьбою спасти данного наркомана. С этой целью барышня даже выходит за него замуж. В большинстве случаев такое заканчивается трагически, но барышни, как и эльфийки, снова и снова повторяют одну и ту же ошибку.

Я думаю, дело здесь в том, что настоящее, беспримесное Зло – абсолютно противоестественно. Это состояние, при котором Свет отсутствует полностью. Существуют буквально единицы людей, которые способны погрузиться в такую тьму и постичь ее. Их называют маньяками, извращенцами; когда их разоблачают и судят – люди просто не в состоянии вместить в свой разум: как такое вообще возможно.

Искорка света начинается с индивидуальности. Как только мы видим лицо и слышим имя – мы уже не в состоянии считать «темное существо» окончательно, стопроцентно темным, оно уже личность, а личность – это божья искра.

Толкиен описывал орков как существа без души, как создания, слепленные из грязи. Только один раз он позволил себе посмотреть им в лицо и дать им индивидуальность - этого оказалось достаточно, чтобы морок расчеловеченности рухнул. Орки, конечно, отвратительные и глупые, но с ними можно иметь дело. Невозможно понять «характер» двуногой грязи, сметающей все на своем пути, безликой, бесчувственной, беспощадной. Но когда эта грязь обретает «лицо», пусть даже уродливое, - всё, магия рассеяна. Зло оказалось не абсолютным, и свет может найти себе лазейку.

Естественно, фанфикеры, которым только покажи такую лазейку, тут же в нее пролезли. Слишком жестко обошелся автор с орками! Не дал никакой надежды темным! А если взглянуть наоборот, из тьмы на свет? В конце концов, орки не виноваты – их такими сделали.

Враг обязательно должен быть расчеловечен. Он не должен походить на тебя, ему надлежит быть иным даже на физиологическом уровне. Убивать себе подобного – противоестественно. Чтобы поднять меч и снести голову кому-то с плеч, требуется определенная подготовка.

Это не люди, это орки. Это не эльфы, это гномы. Это - иные, чужие, «ксении». Вот чужих истреблять разрешается – внутренний барьер сломлен.

В реальной жизни, не в фэнтези, других рас не бывает. В фэнтезийном понятии «расы», естественно: нет эльфов, гномов, орков, великанов… есть только люди, разного роста и разного цвета кожи. Но как раз это роли не играет, история европейских войн показывает, что люди приблизительно одного роста и цвета кожи вполне в состоянии истреблять друг друга: одна только Варфоломеевская ночь чего стоит! Гугенот – не человек, потому что он еретик, этого довольно.

Мы приходим к неизбежной концепции «плохого парня». Причем разделение «парней» на хороших и плохих – старое и традиционное. Скажем, пираты семнадцатого века: испанцы – плохой парень, англичане – хороший. Англо-бурская война – англичане плохой парень, буры хороший, а бушмены как бы вообще ни при чем. Столетняя война: англичане плохой парень, французы (которые тогда и французами-то толком не были) – хороший, хотя вот бургундцы – очень плохой парень. Немцы плохой парень почти всегда. Американцы – самопровозглашенный хороший парень тоже почти всегда, поэтому американцы во Вьетнаме – это хороший парень в плохой ситуации, что придает сюжету особенную остроту, изюминку, что ли.

При появлении фильма «Звездные войны» (1977) советская пропаганда объявила эпопею Лукаса злобной пародией на СССР, намеком на то, что наша страна является той самой Империей Зла. Какие-то основания для этого имелись, поскольку пропаганда, что уж тут отрицать, естественно, не дремала.

По большому счету, можно считать, что мы как раз являемся плохим парнем. В общем и целом, мы не больше плохой парень, чем Испания семнадцатого века, если она - Испания Дон Кихота, а не Испания для английского корсара или голландского гёза.

Соответственно, и Мордор на ролевой игре выстраивается как родина для плохих парней. Они плохие парни – для светлого блока, но сами-то для себя они вполне себе нормальные парни. И еще вопрос, где больше жестокости. Эльфы тоже, знаете ли, любят холодное оружье в кишки воткнуть и там два раза провернуть. На играх это, кстати, особенно ощущается.

Поэтому пойти на уговоры дивной эльфийки и познать Любовь, Свет, Красоту для Саурона означало бы просто-напросто предать. То есть, по большому счету, совершить самый гнусный поступок из возможных. А тут уж никакого Света нет и быть не может.

Не существует равноправия и равновесия Добра и Зла в этом мире. Зло – это недостаток, нехватка Света, это нечто противоестественное, почти невозможное в своем абсолютном выражении. Представить абсолютное зло, полную тьму нормальный человек не может. Работая на Третий рейх, человек нуждается в объяснении, оправдании, в обосновании позиции. Почти никто не приходит в этот мир с желанием стать злодеем. «Кем ты хочешь быть, когда вырастешь?» - «Безжалостным темным убийцей, растлителем, палачом, поджигателем городов».

Год назад, в связи с известными политическими событиями, из-за океана мне прилетел такой удивительный вопрос: «Как ты можешь радоваться гибели детей?» То есть мне отчетливо дали понять, по какую сторону воображаемой линии я нахожусь. Я – в Мордоре и радуюсь гибели детей. Отвечать на такой вопрос, понятное дело, невозможно: тут надо или на дуэль вызывать или, за невозможностью оной, просто прерывать любые контакты. Так вот, нормальные обитатели Мордора не радуются гибели детей. Они вообще не считают, что находятся на темной стороне. Они находятся на своей стороне. Почему? Потому что они нормальные люди и играют за «темный блок» так же, как их визави играют за «светлый блок».

Когда на игре появляются «настоящие» орки – бесчеловечные полностью, - это всегда так называемые игротехнические персонажи, т.е. люди, не погруженные в игру, а лишь представляющие некие функции, не отыгрывающие персонажа психологически и нужные для того, чтобы пугать и провоцировать на поступки других персонажей. Повторюсь, нормальный человек не может быть Злом в чистом виде.

Иногда говорят, что «темных» привлекает эстетика Зла. Но эстетика Добра может быть не менее привлекательной. Нет, чаще всего мы просто исследуем «иную» сторону в поисках границы: до сих – мы просто играем на своей стороне, а от сих – мы начинаем творить злодейства. Хотя «светлых» это касается в той же мере.

В России проблема хороших и плохих парней отчасти смазана, кстати, присутствием в нашей культуре Гражданской войны. Обе стороны конфликта, и красные, и белые, оставили художественные произведения и мемуары, которые позволяют читателю с одинаковой силой убежденности «переходить» то к большевикам, то к каким-нибудь колчаковцам. Конечно, большевики как победители утвердились и в литературе. Но сладкий хруст французской булки, доносящийся из Парижа, где бывшие графы и прочие господа офицеры вспоминали минувшее, тоже способен будоражить воображение. А поскольку и те, и другие – бывшие сограждане, то понять, что есть Империя Зла, а что не есть Империя Зла, бывает почти невозможно. Эльфы и орки нашего разлива – братья по крови.

И все равно, кстати, у меня нет внятно сформулированного ответа на вопрос: почему некоторые игроки предпочитают «темный блок». Есть только ряд рассуждений и предположений, высказанных в этой заметке.