Чтобы вернуться к Отцу, современному блудному сыну не избежать испытаний, которые начались на его пути давно - после вкушения яблока и изгнания из Эдема.
Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению.
(Сирах 2:1)
Никто не войдет в Царствие небесное, кто не пройдет через искушение.
(Аграфа - не вошедшее в евангелия изречение Иисуса, по: Тертуллиан. De baptismo)
Осуществление этого процесса после прочтения книги произойдет легче и потому такой вариант предпочительнее. Поэтому попытаемся еще раз успокоить самых осторожных читателей.
Нет, робкий мой подстерегатель,
Лазутчик милый! Я не бес,
Не искуситель - испытатель,
Оселок, циркуль, лот, отвес. Измерить верно, взвесить право
Хочу сердца - и в вязкий взор
Я погружаю взор, лукаво
Стеля, как невод, разговор... Дабы в душе чужой, как в нови,
Живую взрезав борозду,
Из ясных звезд моей Любови
Посеять семенем - звезду.
(Вяч. Иванов)
Даже упав на добрую почву, посеянные семена могут взойти не сразу, а лишь мучительно созрев, спустя долгое время. Однако результат стоит усилий - это будут искры чистого пламени. В индийской Камасутре перечисляются 64 формы знания, аналогично 64 гексаграммам И Цзин и (в некоторых вариантах) 64 главным асанам йоги. Шестое из знаний Камасутры - раскладывание в ряд зерен риса и цветов. Зерна риса символизируют души предков; это семена, которые уходят под землю, в преисподнюю и становятся сокрытым знанием, которому предстоит прорасти. Путем составления дорожек из зерен происходит осмысление знаний подземного мира, выстраивание в ряд своих предков. Цветы же означают небесное знание, которое все равно опирается на землю. Белые лотосы растут из черной грязи, но не пятнаются ей.
О звуки сладкие! Зовете мощно вы
Меня из праха вновь в иные сферы!
Зовите тех, чьи души не черствы,
А я - я слышу весть, но не имею веры!
(Гете. Фауст)