67

Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям. Сновидения совершенно то же, что подобие лица против лица. От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного?

(Сирах 34:2-4)

Согласно еврейскому толкованию, Иаков, борясь с Богом (Быт. 32), борется со своим двойником - ангелом-хранителем Исава, лицо которого он видит во сне как лицо Божье (Быт. 33:10). Одержав эту победу внутри себя ценой перелома ноги, Иаков уже спокойно разговаривает с братом наяву.

В заветной правде отражений

Удвоены, углублены -

Все истины земных стремлений,

Все наши праведные сны.

(В. Брюсов)

Проблема истины, которую трудно найти в нашем мире, связана с уходом в запредельное. Нарцисс смотрит в воду и не может оторваться от своего отражения. Даже праведный Иов не мог оторваться от зеркала закона, требуя суда с Богом.

Вот сон, пришедший в яркий миг забвенья, -

Он волю дал ему в глухую ночь прозренья,

Одел в крылатые и яркие одежды,

Сорвав их на лету у огненной надежды,

Послал его парить там, в выси недоступной,

Гонясь за золотой победой неприступной.

И сон, поднявшись ввысь, от неба оттолкнулся,

Но тайны неподвижной не коснулся.

(Э. Верхарн)

Сон - постижение запредельного в определенной системе взглядов. В этот миг человек осваивает новые категории запредельного и в сознании рождается иная система взглядов. В сновидном состоянии возникает мифически-сказочное сознание ребенка, а весь предшествующий мир видится нереальным. Просветление-прозрение названо глухой ночью - человек погружается в темноту знания. Надежда - побудительное движущее начало, которое спускается вниз; переодевание подробно описано в гностическом Гимне Жемчужине, которым мы займемся ниже. Небо и земля разделены экраном, защищающим мир от Бога.

Загрузка...