Посеянное в тернии. Современное евангелие истины

39

Возможно, читатель снова начал подозревать, что мы увлекаемся бесполезными нравоучениями.

Атеистическая проповедь утверждает, что спасение есть обычная примитивная жизнь в мирских условиях. Все и так идет хорошо, поэтому спасаться ни к чему. Зачем убивать естественную жизнь, чтобы потом вновь возрождать ее? Атеисты призывают к удалению от любых "спасительных" практик, говоря, что совершенство, описанное в старых текстах, сейчас уже налицо, рай существует на земле, а на небе его вовсе нет. Тогда материализм - самое желанное учение и состояние, и отходить от него никуда не нужно.

Подобные мысли сидят в голове любого нормального человека, еще не пришедшего к мысли о важности истинного знания - оно кажется ему противоестественным, как и само Писание. Живому и здоровому человеку несвойственно соприкасаться с запредельным.

Хотя мы вовсе не считаем атеиста своим врагом, добрый совет найдется и для него. Борясь с религиозным фанатизмом, такой человек берет верные этические посылы, но переиначивает их по-своему, начиная отвергать вообще любые спасительные идеи и духовность. Все эти воззрения были бы справедливы, не будь судьбы и причинно-следственных связей, смерти и Страшного суда. Тогда действительно следовало бы жить и радоваться, ничуть не заботясь о завтрашнем дне.

Однако чистой радости в земном мире нет. Здесь каждый человек испытывает страх и тревогу - впереди маячит безнадежность, а последним аргументом становятся апокалиптические бедствия. Поэтому путь спасения неизбежен, хотят ли признавать его некоторые люди или нет. Жизнь должна продолжаться: Бог любит мир и все сделает по-Своему. Блаженство и счастье могут быть достигнуты лишь после спасения. Зрелый и разумный человек должен сознательно заботиться о будущем и делать то, что нужно, извлекая полезную для себя информацию из Писания. Слово о спасении - не пустой призыв, а жизненно необходимая вещь.