Ириней Лионский с негодованием, но с некоторой долей неуверенности писал о гностиках-валентинианах:
И, как мне кажется, не без причины они не хотят учить этому всех въявь, но учат только тех одних, которые в состоянии давать за эти таинства большую плату. Такие учения не похожи на то, о котором наш Господь сказал: "даром получили, даром давайте" (Мф. 10:8): это напротив - таинства странные, чудовищные и глубокие, которые достаются со многим трудом любителям лжи.
Таким образом, далекие духовные перспективы пока остаются неясными. Однако некоторым временным утешением может служить несомненная практическая эффективность нашей книги, вплоть до возможности применения в обычной жизни, в любом светском обществе.
Мудрый в словах возвысит себя, и человек разумный понравится вельможам.
(Сирах 20:27)
Обретенное внимательным и вдумчивым читателем богатство трудно переоценить.
Толкующие знания
Кто купит и опробует,
Бесстрашно, безбоязненно
Блистать будет в собрании.
(Вопросы Милинды)
Заплатить придется очень мало,
Не более пяти рублей с рыла.
(Козьма Прутков)
Впрочем, сами тексты не только вдохновляют, но и предупреждают относительно стремления к слишком широкому и бесконтрольному распространению знаний. Будда произносил вслух слово истины, если оно было полезно и неприятно, но молчал, когда оно было губительно.
В собранье, в совете, прилюдно
Ученый не выступит с речью поносной.
Он знает: и правда порою
Бывает губительной и вредоносной.
(Панчатантра 2.11)
Мы надеемся, что чувство меры и такта не оставит читателя даже после активного изучения книги.
Подвижничество - безвредно, изучение [наук] - безопасно, предписание вед соответственно каждой касте - не пагубно, приобретение богатства при помощи стараний - не предосудительно; но они же, когда применены с дурным умыслом, губительны.
(Махабхарата. Адипарва 1)
Как бы то ни было, не стоит сомневаться в том, что у составителей были и добрые намерения, хотя они и могут порой проявляться в своеобразной форме.
Придите ко мне все вы, о глупые, и вы получите в дар понимание, доброе и драгоценное. Я даю тебе архиерейскую одежду, сотканную из всякой мудрости.
Что есть дурная смерть, как не незнание? Что есть дурная тьма, как не забвение познания?
(Поучения Силуана, ср. Мф. 11:28-29)